180163 UE Einführung in die Fachdidaktik Philosophie / Ethik II (2022W)

Allgemeine didaktische Überlegungen finden sich in der europäischen Tradition bereits in der Antike, insbesondere bei Sokrates, der uns als literarisch-philosophische Figur in den Dialogen Platons begegnet. Insofern kann die Disziplin auf eine lange Geschichte ihrer Konzeption und Reflexion zurückblicken. Obwohl sie (die allgemeine Didaktik) und ihre fachdidaktische Spezifizierung insbesondere in der Gegenwart oft als praktischer Teil der philosophischen Lehramtsausbildung präsentiert wird, scheint es vermittelt durch einen kritischen Blick in die Tradition der Philosophie durchaus angemessen, dabei nicht stehen zu bleiben und etwas innezuhalten. Skeptisch gegenüber der Umsetzung didaktischer Imperative, respektive Modellen zu sein, verträgt sich jedenfalls mit einer Philosophie, die sich nicht auf eine Disziplin unter anderen reduziert sehen möchte. Um sich jedoch einen derart kritischen Zugang vernünftig zu eigen machen zu können, ist es nötig Klarheit über die zugrundeliegenden Theorien bzw. Konzepte zu erlangen.
Didaktik kann mindestens in einem engeren und in einem weiteren Sinn betrachtet werden. Erstere setzt sich, klassisch, mit der Theorie des Unterrichts auseinander, letztere widmet sich der Theorie und Praxis des Lehrens und Lernens. Im 20. Jahrhundert gilt Wolfgang Klafki als Vertreter einer klaren Trennung zwischen einer theoretischen Perspektive und der Methodik, die die praktischen Verfahrensweisen des Lehrens und Lernens analysiert. Diese Differenzierung gilt als ein wichtiger Ausgangspunkt für die zunehmende Verwissenschaftlichung didaktischer Konzepte.
Die Entwicklung von Fachdidaktiken, die in Abstimmung mit den Schulfächern konzipiert wurden, bezog sich zunächst hinsichtlich der Begründung auf die jeweiligen Inhalte und Methoden der zugrundeliegenden Disziplinen. Dieser Zugang gilt heute als anachronistisch. Die didaktische Forschungslogik der Gegenwart führt demgemäß zur Entwicklung eigenständiger Forschungsfelder und einer immanenten Begründung der Gegenstände und Verfahrensweisen. Die rezente Dominanz innerhalb der (fach-)didaktischen Debatten durch die systematische Heranziehung von Bildungsstandards und von Kompetenzmodellen, die sich mit evidenzbasierten Ansätzen verbindet, wirft ein neues, wenn auch nicht unproblematisches Licht auf die traditionellen Fragen nach der Vermittlung von Lehrhinhalten und deren Verhältnis zur Methodik.
Im Sinne einer Einführung werden auf der Grundlage eines fundierten Verständnisses von Geschichte und Systematik (fach-)didaktischer Theorien und Konzepte zentrale Fragestellungen des Unterrichtsfaches Ethik diskutiert, wobei in durchaus kritischer Absicht auch die Problemfelder der Konstitution des Gegenstandes in den Blick genommen werden sollen, wie bspw. die Frage der disziplinären Identität des Teilbereichs Ethik (Praktische Philosophie) oder die Forderung nach einer ‚formalen Werteerziehung‘.
Schließlich sollen in praktischer Perspektive die Inhalte, Aufgabenfelder, sowie Zielsetzungen und deren didaktisch-methodische Bewältigung eine zentrale Rolle im Rahmen der geplanten Lehrveranstaltung einnehmen.
Methoden/Didaktik: Nach einer allgemeinen Einführung in die Problemstellungen der Fachdidaktik Philosophie/Ethik durch den Seminarleiter wird es in der ersten Hälfte des Seminars darum gehen, gemeinsam die verschiedenen fachdidaktischen Theorien zu erarbeiten, sowie konfligierende Positionen innerhalb der Disziplin auf argumentative Weise kennenzulernen und zu diskutieren. In der zweiten Hälfte wird es Raum für kurze Präsentationen zu selbstgewählten philosophischen/ethischen Themen geben, die es erlauben sollen, sich einen individuellen Zugang zur Lehre in der Philosophie zu erarbeiten.
Zielsetzung des Proseminars (Lehr- und Lernziele) ist es, sowohl die relevanten theoretischen Konzepte der Fachdidaktik Philosophie/Ethik kritisch zu rezipieren als auch einen Raum zur Verfügung zu stellen, um die praktischen Konsequenzen didaktischer Überlegungen auszuloten.