180178 VO-L Geschichte der Philosophie II (Mittelalter und frühe Neuzeit) (2007W)

Der Schwerpunkt der LV in diesem Studienjahr ist die Beleuchtung der Theorie des Intellekts bei den muslimischen Philosophen und die Analyse ihrer Methode in der Auseinandersetzung der Vernunft mit dem Glauben. Im Vergleich zum lateinischen (christlichen) Mittelalter ist die Ausgangslage der Philosophie im Islam nicht religiös, sondern wissenschaftlich. Denn die muslimischen Philosophen sind keine Kleriker, sondern Naturwissenschaftler und Ärzte gewesen. Durch diesen Unterschied wird das Verhältnis vom Glauben und Erkennen, Vernunft und Religion gänzlich anders definiert.
Da in Folge der aktuellen politischen Verhältnisse dem Islam seitens der großen Instanzen u. a. auch die "Rationalität" und "Vernunft" pauschal abgesprochen werden, zeigt sich eine philosophische Analyse dieser Thematik als notwendig, um über ein zeitlich vergangenes Thema neu nachzudenken, sowie es inhaltlich und wesentlich, nicht jedoch politisch, wieder als aktuelles Thema der Philosophie zu diskutieren.
Anregung zur Hervorhebung dieses aktuellen Themas habe ich von manchen Islamkennern, die sich bemühen, eine neue Sicht der interkulturellen und interreligiösen Verhältnisse zu gewinnen. Kurt Flasch geht der schon längst ausgeblendeten Frage des tiefen Einflusses der islamischen Philosophie bei den Philosophen des Mittelalters nach und beweist "Die Geburt der deutschen Mystik (Meister Eckhart) aus dem Geist der arabischen Philosophie".
Der Stoff des WS eignet sich auch als aufbauende Vorkenntnis für das Seminar im SS 2008, in dem das Thema direkt anhand der Texte von Ibn Ruschd(Averroes) kommentiert wird.

Didaktik: Vortrag mit Diskussionsmöglichkeit nach der Vorlesung.
Zeugniserwerb: Mündliche Prüfung am Ende des Semesters (Teilnahme an der VO erforderlich)