180210 VO-L Empathie: Eine multidisziplinäre Untersuchung inkl. Bedeutung für die Ethik Teil 1 (2023W)

LV-Ziele, Inhalte und Methode:

LV-Ziele: Die zweiteilige LV zielt darauf ab, die Studierenden der Philosophie in eine multidisziplinäre Verortung des Phänomens der Empathie oder Einfühlung und in ihre Bedeutung für die Ethik und die angewandte Ethik einzuführen. Die Studierenden können die Untersuchungen dieser VO-L für ihre zukünftige fachübergreifende Forschung fruchtbar einsetzen.

LV-Inhalte: Die Teilnahme am Teil 1 der VO-L im Wintersemester 2023/24 setzt die weitere Teilnahme am Teil 2 der VO-L im Sommersemester 2024 nicht voraus.
Die LV wird versuchen, in die philosophischen Versuche von den Anfängen an einzuführen, das Phänomen der Empathie oder Einfühlung theoretisch zu erfassen.
Wenn auch der Philosoph und Arzt Rudolf Hermann Lotze bereits den Begriff (Lotze 1848) verwendete, war es doch der philosophische Psychologe Theodor Lipps, der seit 1902 eine artikulierte Theorie der Einfühlung für die Ästhetik und die philosophische Psychologie entwickelte. Es ist die Einfühlung, die uns im Allgemeinen ermöglicht, andere zu verstehen, und festzustellen, dass wir ein Selbst haben und dass es auch andere Selbst gibt (besonders Lipps 1907 und 1913). Der experimentelle Psychologe Edward B. Titchener übersetzte Lipps‘ Einfühlung mit „Empathy“ (1909).
Die Vorlesung wird durch Lipps’ Werk, insbesondere die philosophische Psychologie der Einfühlung/Empathie führen und diskutieren.
Freuds Besprechungen von Lipps‘ Untersuchungen, dessen Werk er gut kannte, in seiner Korrespondenz und Werken sowie in seiner klinischen Behandlungstechnik (z.B. Freud 1913c) und den Werken der Pioniere*innen der Psychoanalyse wie Helene Deutsch (Deutsch 1926) und Sándor Ferenczi (Ferenczi 1928) bezeugen die theoretische und klinische Auseinandersetzung mit der Einfühlung/Empathie.
Um in diesem Rahmen ein Beispiel anzuführen, weise ich auf den zukunftsweisenden Beitrag „Die Elastizität der psychoanalytischen Technik“ des Psychoanalytikers Sándor Ferenczi, der die Einfühlung in den Mittelpunkt der Behandlung rückte, indem er eine „Einfühlungsregel“ für die analytische Behandlungstechnik forderte.
Ferenczi präzisierte weiter, dass sich die Einfühlung der behandelnden Personen in ihrer oder seiner Fähigkeit taktvoll zu sein manifestiert. Takt ist Ausdruck der eigenen Empathie: „Takt ist Einfühlungsvermögen“ (Ferenczi 1928, S. 383), welches die Behandlungstechnik der Psychoanalyse zu durchdringen hat: „[…] wann und wie man einem Analysierten etwas mitzuteilen [hat], wann man das Material, das einem geliefert wird, für zureichend erklären darf, um aus ihm eine Konsequenz zu ziehen; in welcher Form die Mitteilung gegebenenfalls gekleidet werden muss […], wann man schweigen und weitere Assoziationen abwarten soll; wann das Schweigen ein unnützes Quälen des Patienten ist, usw […]“ (Ferenczi 1928, S. 383).
Der Zusammenhang einer durch Takt charakterisierten Behandlungstechnik mit der Ethik der Behandlung wird von Ferenczi hervorgehoben: „In ihrer Gesamtheit machen alle diese Vorsichtsmassnahmen auf die Analysierten den Eindruck der Güte, auch wenn die Motive der Feinfühligkeit rein aus dem Intellektuellen des Analytikers stammen. […] Besteht doch im Wesen kein Unterschied zwischen dem von uns geforderten Takt und der moralischen Forderung, dass man keinem was antun will, was man unter den gleichen Verhältnissen selber nicht von anderen erfahren möchte.
Ich beeile mich, gleich hier einzufügen, dass die Fähigkeit zu dieser Art ‚Güte‘ bloss eine Seite des analytischen Verständnisses bedeutet.“ (Ferenczi 1928, S. 38)

LV-Methode: Die LV wird als VO-L wöchentlich in Präsenz gehalten und durch die Lektüre von Texten, die auf Moodle hochgeladen werden, begleitet.