180393 SE Natur und Kultur (2009S)

Dass sich der heutige Mensch um kaum mehr als 1 Prozent seiner Genausstattung von Schimpansen unterscheidet, mag angesichts der Unterschiede in den kognitiven Leistungen ebenso fragwürdig anmuten, wie die evolutionsgeschichtlich kurze Zeitspanne, welche zwischen Menschenaffen und Menschen liegt. Es erscheint daher durchaus plausibel, die Lösung des Rätsels der Anthropogenese in einer zeitlich durchgehenden Akkumulation kulturell tradierter Veränderungen zu suchen, welche über ontogenetische Lernprozesse verlaufen, deren kulturbildende Wirksamkeit sich unter anderem einer humanspezifischen Anpassungsleistung verdankt, welche auf einem wesensähnlichen Verstehen anderer und dem Deuten ihrer Absichten beruht. Damit lässt sich eine entscheidende Entwicklungskomponente für die Erklärung des zwischen Phylogenese, Ontogenese und Geschichte aufgespannten ¿Wagenhebereffektes¿ (M. Tomasello ) benennen, dem sich die Menschwerdung verdankt.
Unter dem humanspezifischen Gesichtspunkt der phylogenetisch vorbereiteten Verpflichtung zu einem betont ontogenetischen Einstieg in die Geschichte lohnt sich daher ein entwicklungsgeschichtlich fokussierter Blick auf die mikrosoziale Etablierung kognitiver Strukturen, welche Geist bildendes Verstehen und Absichtslesen erst ermöglichen.
Der ¿Wagenhebereffekt¿ verweist auf einen dreidimensional ( phylogenetisch, historisch, ontogenetisch ) verschränkten, für die soziokulturelle Ausformulierung der anthropologischen Verfassung folgenreichen, kognitiven Entwicklungsprozess.

Die damit behauptete Radikalveränderung der damit angesprochenen ¿ontogenetischen Nische¿ lässt eine Reihe von Fragen offen. So unter anderem hinsichtlich der phylogenetisch-biologischen Bedingungen, unter denen die Ontogenese erst die über ihre Nischenposition hinauswachsende, historisch strategische Bedeutung und Funktion für die kulturell lernende Bildung des Geistes erlangen konnte. Eben damit befasste sich eine von Tomasellos Thesen ausgehende Schwerpunktdebatte im Rahmen der Deutschen Zeitschrift für Philosophie, auf die in diesem Seminar eingegangen werden soll.