180484 SE Phänomenologie der Gewalt (2009S)

Die Lehrveranstaltung (LV) setzt es sich zur Aufgabe, Phänomene der Gewalt in phänomenologischer Herangehensweise zu analysieren. Ihr Ziel besteht darin, das Potential der Phänomenologie für die sich gegenwärtig etablierende Disziplin einer (interdisziplinären) Gewaltforschung auszuloten. Zentrale philosophische und ethische Fragestellungen, die im Rahmen aktueller einzelwissenschaftlicher Auseinandersetzungen mit dem Problem der Gewalt oftmals auftreten, in diesen Zusammenhängen jedoch zumeist unaufgelöst verbleiben, werden kritisch reflektiert. Als Textgrundlage des Seminars werden einschlägige philosophische, soziologische, ethnologische und historische Texte herangezogen und phänomenologisch interpretiert.
Die LV geht der Frage nach, wie Gewalt, die die Ökonomie des Sinnes und Verstehens unterbricht und möglicherweise zerstört, philosophisch adäquat thematisiert werden kann. Lässt sich Gewalt sinnhaft auslegen und explizieren, oder bleibt sie - wie Phänomene exzessiver und sog. sinnloser Gewalt suggerieren - ein Fremdkörper in rational bzw. normativ überdeterminierten Ordnungen des Verstehens? Ebensowenig wie sie sich diesen Fragen gestellt hat, verfügt die Gewaltforschung über einen integrativen Gewaltbegriff, der es erlaubte, nicht nur Formen direkter oder physischer, sondern auch die vielen Formen indirekter, d.h. psychischer, sprachlicher, symbolischer, struktureller, kultureller etc. Gewalt als Facetten eines einheitlichen Phänomens zu verstehen.
Diese Fragen aufzugreifen, ist die Aufgabe einer Phänomenologie der Gewalt. Denn die Phänomenologie bietet, indem sie danach fragt, wie wir der Welt leibhaftig Sinn abgewinnen (genetische Konstitutionsanalyse), adäquate Voraussetzungen für eine umfassende Auseinandersetzung mit den verschiedensten Phänomen der Gewalt. Im Rückgang auf die intersubjektive Konstitution von Sinn erlaubt sie nicht nur zu zeigen, wie Gewalt als Widerspiel von Intention (Sinnzuschreibungserzwingung) und Widerfahrnis (Verletzung) zu denken ist, sondern auch, wie vorgegebene Sinnzusammenhänge (Sinnstiftungen) ihre Erfahrung mitbestimmen (Gewalt als soziale Handlung und diskursive Konstruktion).
Die LV wird vor diesem Hintergrund das Analysepotential der Phänomenologie aufbieten, um die verstummen machende Erfahrung der Gewalt - wie man Husserl paraphrasierend sagen könnte - zur Aussprache des ihr eigenen Sinnes zu bringen. Es wird zu zeigen sein, dass es sich dabei um einen versehrten Sinn handelt, der Widerstreit zwischen verschiedenen Ordnungen hervorruft und nicht im Hinblick auf gesetzte Grund- oder Zielordnungen, ebenso wenig aber auch im Rekurs auf eine Universalität versprechende Vernunftordnung, normativ weggedeutet werden darf. Der Zug zur Gewaltrechtfertigung verschlösse damit allzu schnell die blinden Flecke jener Ordnungen selbst. Das Seminar stellt sich entsprechend die Aufgabe, zu zeigen, wie die Einnahme einer phänomenologischen Analyseperspektive zentrale Aporien des Denkens über Gewalt (natürlich-barbarische Her- bzw. Wiederkunft vs. kulturell-rationale Einhegung von Gewalt; kollektivistisch-holistische vs. individualisierende Erklärung von Gewalt; Normalisierung vs. Singularisierung von Gewaltereignissen; der Zirkel ursprüngliche Gewalt der anderen vs. legitime Gegengewalt) zu hinterfragen und möglicherweise zu überwinden vermag.