190053 PS BM 1 Bildungswissenschaftliches Arbeiten in Theorie und Praxis (2016S)

Ausgangspunkt und Intention der Lehrveranstaltung ist, dass klassische Voraussetzungen der Bildungstheorie und der pädagogischen Praxis, die mit dem Verständnis des Individuums oder "des" Menschen verbunden sind in den letzten Jahrzehnten brüchig geworden sind und dekonstruiert wurden. Dies wirkt sich etwa auf die bildungswissenschaftliche Reflexion und ihre Orientierung an der Vorstellung eines autonomen, mündigen oder sich emanzipierenden Subjekts aus. Das kohärente Ich löst sich in viele Ich(e) auf, Ich-Identität als pädagogisches Ziel sieht sich der 'postmodernen' Patchworkidentität gegenüber, die "Seele" das "Innere" wird zu einem Produkt von anonymen Disziplinarmächten, dem Subjekt wird seine transzendentale Begründbarkeit bestritten es und verbleibt höchstens noch als historisch-kontingentes empirisches Subjekt. Infragestellungen kommen jedoch nicht nur von Philosophie und Sozialwissenschaften sondern auch aus dem Gebiet der Neurosciences in milderen bis radikalen Form. All dies wirkt sich nicht nur auf theoretische Fragestellungen, Grundbegriffe der Bildungswissenschaften sondern wohl auf den Umgang und das Selbstverständnis der pädagogischen Praxis aus. Nicht Ich lerne mehr sondern mein Gehirn, welches es wie auch andere Organe zu trainieren gilt. Pubertierende Jugendliche sind nur nicht mehr pädagogisch "führbar", weil sie sich zunehmend den Erziehungsabsichten ihrer Umwelt zu entziehen suchen, sondern weil sich in ihrem Gehirn "der ganz normale Wahnsinn" abspielt, wie vor einiger Zeit zu lesen war und man fragt sich mit wem soll man sprechen oder an wen soll man appellieren???? Jenseits einer gewissen Ironie darf man doch auch fragen, wie pädagogische Ziele wie Selbständigkeit ohne Selbst, Ich-Identität ohne Ich, Verantwortungsübernahme ohne ein dazu adressierbares zumindest teilweise fähiges Subjekt denkbar sind oder sein sollen und was das für eine pädagogische Praxis bedeuten soll????

Lehrziele
• Auseinandersetzung und Kritik mit (bildungs-)philosophischen Grundlagen von
Vorstellungen vom Ich, Selbst und Subjekt
• Reflexion über die Auswirkungen der Subjektkritik auf bildungswissenschaftliche
Theorie und Praxis
• Auseinandersetzung und Anwendung der Methoden der kritischen Hermeneutik, phänomenologischen Analyse und Diskursanalyse