210062 LK BAK8: LK Theorie und Empirie Internationaler Politik (2018S)

Ziele

Die Studierenden sollen die Grundlagen wissenschaftlichen Arbeitens erproben. Das bezieht sich sowohl auf die Textlektüre als auch auf selbst verfasste Kurztexte und ein Impulsreferat. Diverse Stile wissenschaftlicher Arbeiten - z.B. Essay, Rezension, Textzusammenfassung, Thesenpapier - sollen kennengelernt und ausprobiert werden.

Inhaltlich sollen die Theorien der Internationalen Politik (IP) im Kontext zweier Aspekte diskutiert und reflektiert werden, die lange Zeit im Kanon der IP ausgeblendet wurden: Zum einen geht es um die Frage der Produktion eines modernen Naturbegriffs und der damit verbundenen kapitalistischen Verwertungslogik von "Natur"; zum anderen um die Frage der konstitutiven Effekte kolonialer Verhältnisse für vergangene und gegenwärtige internationale Herrschaftsverhältnisse. Beide Aspekte hängen aus einer dekolonial informierten kritisch-materialistischen Sichtweise eng zusammen. Dabei soll die Arbeit in Kleingruppen einen wichtigen Bestandteil der LV bilden, die Studierenden sollen wechselseitig selbstverfasste Texte lesen und kommentieren und die Inhalte der LV in Gruppen erarbeiten und diskutieren. Die LV-Verantwortlichen streben eine intensive und horizontale Diskussionskultur an.

Inhalte

Was bedeutet das "I" in Internationaler Politik (IP)? Ausgehend von dieser Frage von Christopher Jones (2003), wollen wir uns mit dem wissenschaftlichen Feld der IP und seinem Kanon aus der Warte der systematischen Leerstellen befassen, die darin angelegt sind. Denn gerade diese Auslassungen prägen die Disziplin in einem ideologietheoretischen Sinn.

Im Schatten der dominanten "westlichen" bzw. "nördlichen" Theorieproduktion in der IP bleiben zwei wesentliche Aspekte unreflektiert, die die gegenwärtigen internationalen Herrschaftsstrukturen jedoch entscheidend bestimmen: (1)"Natur" als scheinbar passives Objekt, das in der dominanten westlichen Rationalität von menschlichen Subjekten absolut abgetrennt und damit der Aneignung, Inwertsetzung und technischen Beherrschung preisgegeben wird. Und (2) die trotz der formalen Unabhängigkeit der ehemaligen europäischen Kolonien weiter fortwirkenden kolonialen Strukturen, in der die kolonial Unterworfenen, als Nicht-Europäer*innen, auf homologe Weise als Objekte imaginiert werden, die im Rahmen rassistischer Ideologien in eine rassistische Arbeitsteilung gezwungen und anderen Formen der Gewalt ausgesetzt werden. Diese Strukturen bezeichnet der peruanische Soziologe Aníbal Quijano (2000) als "Kolonialität der Macht".

Das "I" in der Internationalen Politik muss daher über die enge eurozentrische Sichtweise hinaus im Licht der kolonialen Unterwerfungen und der Widerstände gegen sie bzw. im Licht der westlichen Idee einer als "äußerlich" und verwertbar vorgestellten "Natur" und ihrer Alternativen weiter gefasst werden. Dieser Zugang ist in den Kontext einer jüngeren, sich intensivierenden Kritik an der westlichen Zentrierung der Internationalen Politik eingebettet (vgl. Blaney/Inayatullah 2002; Bilgin 2008; Acharya/Buzan 2017; Gruffydd Jones 2006; Shilliam 2009; Shilliam 2011)

Die Begriffe "Natur" und "Kolonialität" und ihre gesellschaftlichen und wissensbezogenen Konstitutionsbedingungen auf einer globalen Maßstabsebene werden also als verborgene, durch Praktiken der Dekolonisierung und Kritik erst sichtbar zu machende Aspekte der Internationalen Politik im Zentrum der Reflexion der Lehrveranstaltung stehen.

Wir wollen uns deshalb u.a. mit folgenden Fragen befassen: Welche Zusammenhänge bestehen zwischen einer Verwertung und Beherrschung von Natur und den Strukturen kolonialer Machtverhältnisse? Inwiefern wird gegenwärtige IP-Theorie durch diese Machtverhältnisse geprägt?

Methoden

- Gemeinsame Textlektüre und -diskussion
- Gruppenpräsentationen
- Gruppenarbeiten entlang verschiedener Theorieschulen
- Exkursion plus kritische Reflexion dazu
- mehre kurze Textarbeiten (ca. 1 Seite) zur Erprobung verschiedener wiss. Arbeitsstile
- eine längere Textarbeit (ca. 5 Seiten)