210115 SE M3: Politische Theorien und Theorieforschung (2022S)

Der Begriff „Gewalt“ ist aus politischer Perspektive höchst ambivalent. Auf der einen Seite steht er für eine „ordnende“ Gewalt in Gestalt der Herrschafts- oder Amtsgewalt (lat. potestas), auf der anderen Seite verweist er auf eine „zerstörerische“ Dimension (lat. violentia), sowohl in physischer als auch struktureller Hinsicht. Doch was ist mit dieser Unterscheidung gewonnen? Lässt sich Gewalt einfachhin in eine „gute“ und in eine „schlechte“ Form unterteilen? Und was sagt diese Unterscheidung über das Verhältnis von Politik und Gewalt aus? Ist Gewalt ein irreduzibles und konstitutives Moment sozio-politischer Ordnungen? Kann Gewalt legitimiert oder muss sie aus ethisch-politischen Gründen immer abgelehnt werden? Schützt der moderne Staat vor Gewalt oder übt er Gewalt aus? Sind Normen immer gewaltsam oder lässt sich die Gewalt der Normen vermeiden? Welche Formen der Gewalt üben Kapitalismus, Patriarchat, Rassismus und Kolonialismus in der Gegenwart aus und wie können sie analysiert und kritisiert werden?
Diesen und ähnlichen Fragen spüren wir im Seminar in Rückgriff auf die politische Ideengeschichte und die Politische Theorie gemeinsam nach, um das Verhältnis von Politik und Gewalt aus unterschiedlichen Blickwinkeln zu beleuchten. Dabei werden Überlegungen zur Legitimierung des neuzeitlichen Staates mit kritischen Interventionen feministischer, intersektionaler, dekonstruktiver und dekolonialer Provenienz konfrontiert. Zu Wort kommen nicht nur einschlägige Texte des Kanons zur Frage der Gewalt (Hobbes, Locke, Hegel, Marx/Engels), sondern auch Ansätze des 20. Jahrhunderts (Benjamin, Fanon, Arendt, Derrida) und 21. Jahrhunderts (Butler, Federici, Mohanty, Quijano, Mbembe, Dorlin).