210129 SE M11: FOP Forschungspraktikum (2022W)

Ziele:Ausgehend von Eva Kreiskys Männerbund-Theorie und einige ihrer Forschungsthemen sollen analytische Konzepte erarbeitet werden, um aktuelle Problematiken zu untersuchen. Ziel ist es zum einen die Männerbund-Theorie zu aktualisieren, indem wir sie mit postkolonialen, queer-feministischen und intersektionalen Ansätzen und Konzepten konfrontieren und ergänzen. Zum anderen werden wir diese nachgerüsteten analytischen Werkzeuge in kleinen Forschungsprojekten erproben. Diese befassen sich mit aktuellen Phänomenen des demokratischen Wandels, die vom umfassenden Themenfundus von Eva Kreiskys Forschung angeregt, aber nicht darauf begrenzt sind.Inhalte:Eva Kreisky war von 1995 bis 2012 Professorin am Institut für Politikwissenschaft der Universität Wien. Mit ihrem Konzept des Männerbundes betont Kreisky die Sozialität von Männlichkeit(en) als Basis politischer Macht und Gewalt. Damit wird der Mythos des autonomen Subjekts als soziale Konstruktion begreifbar und der Fokus von einzelnen großen Männern der Geschichte hin zu den Strukturen gelenkt, die deren vermeintliche Größe herstellen. Politische Männlichkeit ist dann nicht denkbar ohne die männerbündische Struktur, in der sie entsteht und agiert. Männerbünde sind historisch im deutschen Kontext als Trutzburgen gegen Demokratie und Feminismus entstanden und daher unmittelbar als politisches Projekt zu begreifen. Als Prägeform des Politischen wirkt das Männerbündische fort. Männerbündisches Denken und Rituale männlicher Sozialisation so Kreiskys These sind tief in die Strukturen von Staat und Bürokratie gesickert und prägen Praktiken auf dem politischen Feld ebenso wie im kapitalistischen Unternehmen. Zugleich bilden sie die paradigmatische Form parastaatlicher (z.B. mafiöser) Unternehmungen und erhellen die Praxis der sogenannten neuen Kriege, die sich durch eine eigene Ökonomie des Krieges mit Warlords und Kindersoldaten ebenso auszeichnen, wie durch ihre extreme Gewalt gegen Frauenkörper. So gesehen bilden staatliche wie parastaatliche männerbündische Strukturen das Terrain, auf dem die Pädagogik der Grausamkeit (Rita Segato) ihre genozidale Macht entfaltet.Das Männerbündische bildet den Kern hegemonialer Projekte wie das Eva Kreisky ausführlich anhand der Genealogie des Neoliberalismus nachgewiesen hat. Kreisky war somit eine der ersten, die auf die anti-demokratischen wie anti-feministischen Tendenzen des neoliberalen Projekts hingewiesen hat. In ihrer Forschung hat sie sich mit unterschiedlichen Feldern männerbündischer Formierung und Inszenierung neoliberaler hegemonialer Männlichkeiten befasst wie populistische Männlichkeitsinszenierung, Sport und Fußball als Arena der Männlichkeit, risikofreudige Akteure im Berater*kapitalismus und an der Wallstreet, neoliberaler Körperkult, usw. Im Horizont ihrer Forschung stand dabei die Frage nach Demokratieentwicklung und Demokratieschwächung und damit einhergehende Erweiterungen oder Verengungen feministischer Handlungsräume und praktiken.Methoden:Im Forschungspraktikum wollen wir den Fundus an Themen auf aktuelle Problematiken ausweiten, aber auch zuspitzen. Dies erfolgt auf Basis einer geschlechtertheoretischen Aktualisierung der Theorie von Eva Kreisky mittels zentraler Debatten und Konzepte aus queer-feministischen und post-kolonialen Kontexten.Das Forschungspraktikum ist in eine Theorie- und eine Forschungsphase unterteilt. In der Theoriephase werden wir gemeinsam die Konzepte aufbereiten und Ergänzungen diskutieren. In der Praxisphase werden als Gruppenarbeiten aktuelle Themen im aufbereitet (hierzu finden auch einige Gastvorträge statt), und schließlich in Form kleiner Forschungsprojekte untersucht.