230060 VO+SE Gesellschaftstheorie und empirische Sozialforschung (2012W)

Bereits in den 1930er Jahren entwickelten die Mitarbeiter des Frankfurter Instituts für Sozialforschung (Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin und andere) das Programm einer interdisziplinären Sozialforschung, welches in dialektischer Durchdringung den Totalitätszusammenhang der modernen Gesellschaft darstellen sollte. Das Verhältnis von Theorie und Empirie war als intensive Wechselwirkung gedacht. Der philosophischen Reflexion kam dabei die Rolle eines problemsensitiven Mediums zu, wodurch einzelwissenschaftliche Analysen in einen größeren gesellschaftstheoretischen Zusammenhang eingebracht werden sollten. Ziel der dialektischen Methode der Darstellung war eine Synthese einzelwissenschaftlicher Befunde, um in der ausgeführten Theorie ein integrales Bild der konkreten Wirklichkeit zu gewinnen. Die interdisziplinäre Arbeit konzentrierte sich nicht nur auf Ökonomie, sondern zentral auch auf Kulturpraktiken, um der Wechselwirkung von Basis und Überbau gerecht zu werden. Ein weiteres wesentliches Merkmal war die Berücksichtigung der Psychoanalyse für die Entwicklung einer kritischen Theorie der Gesellschaft. Durch die Einbeziehung der Ergebnisse einzelwissenschaftlicher Forschung und ihre dialektische Verortung im Theoriebildungsprozess wurde versucht, in der Forschungsorganisation die Dialektik von Besonderem und Allgemeinem reflektieren.

In der Vorlesung soll zunächst die Vermittlung von empirischen Methoden und gesellschaftstheoretischen Fragen in der Kritischen Theorie reflektiert werden, um sodann auf die tatsächliche Forschungsorganisation des Instituts für Sozialforschung in Deutschland und den USA einzugehen. Im Seminar soll auf den in der Vorlesung aufgeworfenen Themenkomplex mittels Textlektüre vertiefend eingegangen werden. Neben Texten zum Verhältnis von Theorie und Empirie finden dabei die Studien über Autorität und Familie und die Studies in the Authoritarian Personality zentrale Berücksichtigung. Die LV hat auch zum Ziel, die Verschränkung von Theorie und Methodologie, von Philosophie und Einzelwissenschaft, wie sie die Kritische Theorie kennzeichnet, dem gegenwärtigen Wissenschaftsbetrieb zu kontrastieren.