010083 VO Fundamentaltheologie III (2005W)
Fundamentaltheologie III: Kirche in der Welt von heute
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Language: German
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- Wednesday 05.10. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 12.10. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 19.10. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 09.11. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 16.11. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 23.11. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 30.11. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 07.12. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 14.12. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 11.01. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 18.01. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
- Wednesday 25.01. 10:00 - 12:00 (ehem. Hörsaal 46 Hauptgebäude, 2.Stock, Stiege 8)
Information
Aims, contents and method of the course
Der fundamentaltheologische "Kirchentraktat" sucht das Christentum als "Sozialform" in dem seit der Aufklärung aufgedrängten Horizont der Gesellschaft zu vergewissern. Neue Front-Erfahrungen (in einer "posttraditionalen" Gesellschaft) lassen kontrovers-theologische Streitfragen zugunsten einer umfassenderen Verantwortungsperspektive zurücktreten. Der Schritt in eine strikte Selbstprivatisierung (bzw. Selbstsäkularisierung) in einer religiös pluralistischen Öffentlichkeit ist ihr durch ihre universale Gottesbotschaft verlegt. So gilt es, in Zeiten des Pluralismus eine "katholische" Kirchenvision zu entfalten, die sich der unabtrennbar gewordenen Einheit von Gottes- und Menschengedächtnis verpflichtet weiß. Doch wie verbindet sich die europäische Kirche im Aufgang der realen Weltkirche mit den nicht-europäischen Kulturen, wenn sie die profane Europäisierung nicht als einen unschuldigen Katalysator für die Vergegenwärtigung ihrer Botschaft betrachten kann? - Die Frage, wie Kirche sich in dieser neuen "Weltöffentlichkeit" als "wahre" Kirche Jesu Christi verstehen kann, durchzieht und bestimmt die einzelnen Themenbereiche der Vorlesung und macht eine Neubefragung vor allem der "notae ecclesiae" notwendig.
Assessment and permitted materials
Minimum requirements and assessment criteria
Ein Verständnis des Christentums in seiner institutionellen Konkretheit und gesellschaftlichen Handlungsfähigkeit vor dem Hintergrund heutiger gesellschaftlicher Herausforderungen.
Examination topics
Vorlesung mit Diskussion
Reading list
Für jede Vorlesungseinheit werden Materialblätter mit entsprechenden Literaturangaben vorbereitet.
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Last modified: Mo 07.09.2020 15:27