070101 UE Readings in the History of Historiography (2024W)

In den letzten drei Jahrzehnten hat sich in der Geschichte und Soziologie des Wissens ein grundlegender Wandel vollzogen. Wissen wird nicht mehr als ausschließliches Eigentum der Wissenschaft und der akademischen Institutionen verstanden, sondern als das Ergebnis komplexer gesellschaftlicher Aushandlungsprozesse, an denen eine Vielzahl von Akteuren beteiligt sind. Das Bild von Wissenschaft als der Produzentin verlässlicher Fakten wurde durch ein differenzierteres Verständnis der Prozesse der Wissensproduktion ergänzt, die unter anderem soziale Bewegungen und ihr Bewegungswissen oder die Dimensionen von Alltagswissen miteinschließt. Ein generelles Charakteristikum dieses Umdenkens, besteht darin Wissen von seiner "Wirksamkeit" und weniger von seinem Gehalt her zu betrachten. Bruno Latour hat dieses neue Nachdenken mit dem Übergang von "matters of fact" bzw. vermeintlich neutralen Tatsachen zu "matters of concern" beschrieben, also den Anliegen, die Menschen konkret betreffen. Diese Erweiterung der Frage nach Wissenschaft hin auf ihre Rolle in Gesellschaft und Alltag, hat die Wissenschaft zudem als ein Kampfplatz deutlich werden lassen, auf dem um politische und kulturelle Hegemonien gerungen wird.
Die Kritik an einem souveränen Wissenschaftsbegriff, die Ausweitung des Wissensbegriffs und seine Rolle als Schauplatz kultureller Wissenskonflikte hat zugleich eine neue Form der Verunsicherung mit sich gebracht. Eine Krise der Wissenschaft, die oft als ungerechtfertigte Politisierung der Erkenntnis oder auch als Epistemisierung des Politischen empfunden wird. Meist wird auf diese Krisenempfindung mit dem Reflex reagiert, die Wissenschaft vor der Politik oder umgekehrt die Politik vor der Wissenschaft schützen zu wollen. Denn, wie sollte ohne einen Verweis auf die Autorität und die Begründetheit wissenschaftlicher Tatsachen gesellschaftliche Auseinandersetzungen über Wahrheit und vernünftiges Handeln weiterhin sinnvoll geführt werden können?
Die Blockveranstaltung, die als Einführung konzipiert ist, gibt einen Einblick sowohl in klassische als auch aktuelle Positionen und Debatten der Wissens- und Wissenschaftsgeschichtsschreibung. Der besondere Akzent auf die historische und politische Epistemologie soll zudem die Relevanz einer historischen Perspektive für aktuelle Debatten um die akademische Freiheit und soziale Verantwortung der Wissenschaft deutlich machen und über pauschale Polarisierungen hinausweisen.