080036 PS Case Study I: Traditions of Palace Buildings in West Asia in Early Islamic Periods (2017W)

Kunstgeschichte fragt nicht nur nach Motiven und Formen. Gerade Architektur steht in einem Zusammenhang mit den Funktionen und der Nutzung eines Baues. Bauten sollen bestimmte Aufgaben durch bestimmte Räume realisieren, die spezifische Formen haben können. Sie haben ein Raumprogramm und stehen in Zusammenhang mit einer städtischen oder landschaftlichen Umgebung. Wie lassen sich formale und funktionale Aspekte unterscheiden, wie weit lassen sie sich auseinander erklären? Entlang dieser Frage wird geübt, wie Architektur und ihre Lage anhand von Planzeichnungen, Karten und Fotos zu beschreiben und wieErwähnungen in übersetzten Textquellen zu verwenden sind.
Die Lehrveranstaltung thematisiert die Architektur des Palast- und Residenzbaus in der Zeit der arabischen Dynastien der Umayyaden (661-750) und Abbasiden (750-1258) im östlichen Mittelmeerraum und in Mesopotamien (heute u.a. Syrien, Jordanien, Irak). Die meisten erhaltenen Residenzen der Umayyadenzeit befinden sich außerhalb der großen Städte. In der älteren Literatur wurden sie als „Lustschlösser“ in der Wüste fernab vom Getriebe der Städte bezeichnet („Wüstenschlösser“). In der neueren Fachliteratur sind eine Reihe verschiedener Funktionsdeutungen vorgeschlagen worden, wie sich an Khirbat al-Mafjar in Palästina, Khirbat al-Minya in Israel, Qaṣr al-Khair al-Gharbī in Syrien und Mschatta in Jordanien diskutieren lässt. Wenige Beispiele für städtische Paläste mit administrativer und zeremonieller Funktion lassen sich heranziehen, so Bauten in Kufa im Irak und in Amman. Ein frühes und sehr gut erhaltenes Beispiel einer ländlichen Residenz abbasidischer Zeit ist der Bau von Ukhaiḍir. Jedoch sind aus abbasisidischer Zeit vor allem Bauten in Städten des Irak bekannt und erhalten, so in Baghdad und in Samarra, beide am Fluss Tigris gelegen. Anhand formaler und funktionaler Merkmale und der Lage der Bauten üben wir, Gemeinsamkeiten und Unterschiede herauszuarbeiten.