Universität Wien

080131 VO+UE B620 Culture and Society: Western and Islamic Feminisms: Emancipation, Religion, Universalism. (2014S)

5.00 ECTS (2.00 SWS), SPL 8 - Kunstgeschichte und Europäische Ethnologie
Continuous assessment of course work

Registration/Deregistration

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Details

max. 25 participants
Language: German

Lecturers

Classes (iCal) - next class is marked with N

  • Wednesday 05.03. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 05.03. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 19.03. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 19.03. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 02.04. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 02.04. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 30.04. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 30.04. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 14.05. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 14.05. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 28.05. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 28.05. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 11.06. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 11.06. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 25.06. 14:30 - 16:00 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse
  • Wednesday 25.06. 16:15 - 17:45 Seminarraum 2 (4.Stock) EE Hanuschgasse

Information

Aims, contents and method of the course

Aktuelle Diskussionen in westlichen Ländern über islamische Frauen schreiben diesen oft einen ausschließlichen Status der Unterdrückung zu, die sie vom "islamischen Patriarchat" zu erleiden haben. Diese Lehrveranstaltung untersucht, inwieweit durch diese Sichtweise orientalistische und paternalistische Positionen legitimiert werden, während die Perspektiven der Subjekte, über die diskutiert wird, unsichtbar gemacht werden. Die zentralen Fragen sind: Wie wird das Bild der islamischen Frau im Westen konstruiert? Ist Emanzipation mit Religion überhaupt vereinbar? Und inwieweit legitimieren Diskurse des westlichen Feminismus bestehende Herrschaftsverhältnisse?

Um diesen Fragen nachzugehen widmen wir uns einer kritischen Diskussion universalistischer Konzepte, im Besonderen innerhalb des westlichen Feminismus unter Einbeziehung der Aspekte Religion-Säkularisierung, Ethnizität, soziale Schicht und globale Ungleichheit. Daran anknüpfend erfolgt eine Einführung in alternative Positionen aus dem islamischen Raum (Iran, Ägypten, Libanon), um eine differenziertere Sichtweise auf Fragen der Selbstbestimmung von Frauen im islamischen Raum vorzustellen sowie die eigene Involviertheit in bestehende Machtasymmetrien zu hinterfragen. Am Beispiel aktueller Bewegungen wie FEMEN und Reaktionen von Seiten islamischer Frauenbewegungen darauf wird dieses Spannungsfeld konkret untersucht.

Assessment and permitted materials

In jeder Sitzung wird ein Text von Studierenden vorgestellt und gemeinsam erarbeitet, den alle TeilnehmerInnen vorher gelesen haben. Das Referat muss zusätzlich in einer erweiterten schriftlichen Fassung zum Ende des Semesters vorgelegt werden. Weiterhin wird die Vorbereitung und aktive Teilnahme an den Seminarsitzungen erwartet.

Minimum requirements and assessment criteria

Kenntnis der Grundzüge säkularer und religiöser feministischer Diskurse sowie deren Ausschlussprozesse und Beiträge zur Stereotypenbildung. Fähigkeit zur Einordnung dieser Diskurse in global(geschichtlich)e Zusammenhänge. Erlernen und Üben der methodologischen und theoretischen Grundzüge diskursanalytischen Arbeitens.

Examination topics

I) Kurze Überblickspräsentationen zu jedem Themenkomplex und
II) die gemeinsame Analyse ausgewählter Bild- und Textmedien (deutsch- und englischsprachige Zeitungen, Magazine und Filmausschnitte) in Hinblick auf die Darstellung islamischer Frauen. Englischkenntnisse von Vorteil.

Reading list

Lila Abu-Lughod (1998): Remaking Women. Feminism and Modernity in the Middle East. Princeton Univ. Press.

Laila Ahmad (1992): Women and Gender in Islam. Historical Roots of a Modern Debate. Yale Univ. Press.

Gudrun Axeli-Knapp [Hrsg.]: Kurskorrekturen: Feminismus zwischen kritischer Theorie und Postmoderne. Frankfurt, Main [u.a.]: Campus-Verl., 1998

Brigitte Fuchs [Hrsg.]: Rassismen & Feminismen: Differenzen, Machtverhältnisse und Solidarität zwischen Frauen; [basiert auf dem Symposium "Rassismen & Feminismen"]. Wien: Promedia , 1996

Göle, Nilufer (2002): "New Visibilities and New Imaginaries", in: Public Culture 14, Nr. 1, S. 173-190.

Ilkkaracan, Pinar (Hg.) (2000): Women and sexuality in Muslim societies. Istanbul: Women for Women's Human Rights.

Klein-Hessling, Ruth/Nökel, Sigrid/Werner, Karin (Hg.) (1999): Der neue Islam der Frauen. Weibliche Lebenspraxis in der globalisierten Moderne. Fallstudien aus Afrika, Asien und Europa, Bielefeld: transcript.

Lewis, Reina (Hg.) (2003): Feminist postcolonial theory: a reader. Edinburgh: Edinburgh Univ. Press.

Mahmood, Saba (2004): Politics of Piety. The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton Univ. Press.

Mir-Hosseini, Ziba (1999): Islam and Gender. The religious debate in contemporary Iran. Princeton Univ. Press.

Moghissi, Haideh (1999): Feminism and Islamic Fundamentalism. The Limits of Postmodern Analysis. London, Zed Books.

Naghibi, Nima (2007): Rethinking Global Sisterhood. Western Feminism and Iran. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press.

Arzoo Osanloo (2008): The Politics of Women's Rights in Iran. Princeton Univ. Press.

Johanna Schaffer (2008): Ambivalenzen der Sichtbarkeit. Über die visuellen Strukturen der Anerkennung. Bielefeld: transcript.

Sonbol, Amira (2003): "Women in Shari’ah Courts: A Historical and Methodological Discussion", in: Fordham International Law Journal 27, S. 225-253.

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230, 550 Diplomstudium UniStG, EC 220 Aufbau

Last modified: Mo 07.09.2020 15:31