090090 VO Erinnerungsstörungen - Griechenlandbilder in kulturwissenschaftlicher Perspektive (2010W)

In seinem Text "Erinnerungsstörung auf der Akropolis" schildert Freud eine psychische Krise, die ihn während einer Griechenlandreise auf dem Tempelberg befällt und die er als ein Gefühl der Unwirklichkeit der Szenerie beschreibt. Freuds Erfahrung verdeutlicht exemplarisch, dass man es in der Begegnung mit bedeutenden Artefakten einer Kultur oft genug mit Projektion und Phantasma zu tun hat. Demnach kann es weniger darum gehen, Hellas zu "verstehen", wie der Titel eines erst kürzlich erschienenen Bandes nahe legt, der sich mit diversen Griechenlandvorstellungen im 20. Jahrhundert auseinander setzt. Denn statt im Sinne der Hermeneutik das vermeintlich wahre Wesen eines Objekts zu entdecken und es nachzuvollziehen, gilt es angesichts eines kulturellen Konstrukts wie der (griechischen) Nation vielmehr, all die diskursiven Praktiken zu betrachten, das Ensemble von Verfahren, Sprechern und Medialisierungen, die an der Herstellung von "Hellas" beteiligt sind. Zu fragen wäre mithin nach den komplex miteinander verwobenen und oft gegeneinander verschobenen Mechanismen, Griechenland zu narrativieren und zu visualisieren, nach bestimmten Denkfiguren, Metaphern und Bildlichkeiten: Was also verraten ein Gedicht von Nikitas Rantos oder ein Fotoband von Fred Boissonas, ein Wachsfigurenkabinett, ein archäologischer Lehrfilm, die Ikonographie des griechischen Reisepasses, die Graffitis in der Athener Innenstadt oder das Titelblatt des "Focus" über Selbst- und Fremdbilder; wie wird Griechenland im 20. und 21. Jahrhundert immer neu erfunden?