100084 SE Masterseminar Neuere deutsche Literatur (2022W)

›Protokolle‹ sind vielgestaltig und haben unterschiedlichste Wirkungsbereiche. Schließlich bezeichnet man mit diesem Begriff nicht nur jene Mitschriften, die im institutionellen Kontext (sei es beim Verhör, in der Verwaltung oder während Polizeieinsätzen, sei es in Vereinen, im Labor oder in der therapeutischen Praxis) dazu dienen, Tatsachen und Aussagen als verbürgte Wahrheiten zu den Akten zu nehmen. Als ›Protokoll‹ versteht man auch eine Vorschrift, die etwa im diplomatischen oder militärischen Kontext bestimmte Interaktions- und Handlungsweisen verbindlich benennt. Zudem spricht man neuerdings von ›Netzwerk-Protokollen‹, die – nach dem Modell des TCP/IP-protocol im Internet – rein technisch die Kommunikation, damit aber zugleich den Raum des Sozialen regulieren; durch derlei ›protocols‹ (Alexander Galloway) werden soziotechnische Netzwerke (d.h. Gesellschaften im heutigen Sinne) allererst eingerichtet, zugleich aber laufend kontrolliert.

›Protokolle‹ sind also Textformen, Praktiken oder Medien, die dazu dienen, unterschiedlichste Sprach-, Handlungs- und Verhaltensweisen zu seligieren und zu dokumentieren, zu strukturieren und zu technisieren. So neutral und unscheinbar sich Protokolle geben, so entscheidend sind sie für die Frage der Wahrheit, der Macht und des Lebens. Kein Wunder, dass sich die Literatur schon lange auf unterschiedlichste Weise mit ihnen beschäftigt hat: Seit dem Barock wurde in etlichen Dramen das Bühnengeschehen als komplexes ›Auftrittsprotokoll‹ (Juliane Vogel) angelegt. Seit der Frühneuzeit entstanden zahlreiche Texte im Stile naturwissenschaftlicher Beobachtungs- und Experimentalprotokolle, aber auch religiöser Sündenprotokolle. Inquisitions-, Verwaltungs- und Verhaltensprotokolle gehören seit dem 18. Jahrhundert ebenso zum literarischen Themen- und Formenrepertoire wie – seit dem 19. Jahrhundert – das Kranken-, Traum- oder Bewusstseinsprotokoll oder auch das Protokoll zum Zweck agitatorischer Dokumentation.

Anhand dieser zahlreichen Fälle und Spielarten soll das Seminar einerseits unterschiedliche Etappen in der Form- und Mediengeschichte des Protokolls erschließen. Andererseits soll es nach dem Status des poetischen oder dramatischen Protokolls fragen: Handelt es sich bei literarischen ›Mitschriften‹ (Kerstin Stüssel) nur um metaphorische Proto-Protokolle oder gar um bloße Stilnachahmungen? Um so etwa wie kritische Gegen-Protokolle? Oder aber um Meta-Mitschriften, an denen die Macht, das Wahrheitsspiel und die technische Funktionsweise des Protokolls erkennbar wird? Behandelt werden sollen, neben flankierenden theoretischen und historischen Texten, das Drama der Weimarer Klassik, Dokumente aus dem Kontext der Erfahrungsseelenkunde, Texte von Autoren wie Kafka und Musil, Drach und Le Clézio, das Theaterprojekt Rimini-Protokoll sowie schließlich der protokollarische Dokumentarismus der 1970er Jahre und der Gegenwart.