100108 SE-B DaF/Z: (2024S)

Die Einbettung institutioneller Bildung in einen gesamtgesellschaftlichen Kontext ist unabdingbar. Als zentrale Voraussetzung für eine gleichberechtigte Teilnahme an der politischen Willensbildung gilt ein gutes öffentliches Bildungssystem und die damit verbundene Befähigung seiner Absolvent*innen. Schule als Institution findet nicht losgelöst von der Gesellschaft statt, sondern ist in sie eingebettet. Sie ist selbst Teil eines umkämpften Feldes von normativen Vorstellungen darüber, wie wir Menschen zu sein haben. In ihr werden die Schüler*innen permanent explizit wie implizit adressiert. Ihnen wird als Schüler*innen Anerkennung zugesprochen, verweigert oder vorenthalten. Dies geschieht ganz bewusst in einem Raum, der deutlich macht, dass wir in der Gesellschaft nicht alle gleich zu sein scheinen und dass wir nicht alle gleichberechtigt gemacht werden: Mit Begriffen wie Differenz, Heterogenität, Diversität, Pluralität, Vielfalt beschreiben wir seit Jahrzehnten die gesellschaftliche Gegenwart - doch was ist mit diesen Begriffen eigentlich gemeint und welche Konzepte verbergen sich hinter ihnen? Welche Ordnung hat die Gesellschaft und wie zeigt sich das? Wie werden wir in ihr angesprochen? Was bewirken diese Formen von Adressierung? Was ist die Ordnung des Diskurses? Wer gehört dazu und wer nicht, aber auch: Wer will dazu gehören?

Die Beschränkung pädagogischer Perspektive auf eine Kritik der Ordnung ist letztlich nicht überzeugend. Es geht darum, dass wir einen pädagogischen Beitrag dazu leisten, dass Schüler*innen unter den gegebenen institutionellen Rahmenbedingungen handlungsfähig werden: Wie kann ein pädagogischer Beitrag zur Handlungsfähigkeit aussehen, der nicht erniedrigend ist? Wie funktioniert das nicht-assimilierende Erlernen einer Sprache? Wie kann eine Praxis in Schulen besser gelingen? Was sind die Bedingungen unserer Praxis und was können wir an ihnen verändern, um - mit Beckett gesprochen - besser zu scheitern. Wie kann Handlungsfähigkeit aussehen, die nicht nur als eine Bestätigung des (kapitalistischen) Systems wirkt? Wie kann politischer Wille zur Partizipation für alle angeleitet werden, weil es uns allen ein Ansinnen ist, unseren Arbeitsmarkt so zu konstruieren, dass Zeit sinnstiftend genutzt wird, sich angesprochen zu fühlen und sich tatsächlich partizipativ zu verhalten?

Mit explizitem Bezug auf Deutsche Philologie und DaZ: Wie geschehen (in Bildungsräumen) Distinktionen durch Sprache(n)? Wie wird Deutsch als die institutionelle Zielsprache der Institution Schule als Differenzmerkmal eingesetzt?

Ausgehend von Einblicken in das Feld und diskursiven Erörterungen unter Einbezug der Studierenden mittels Plenumsübungen werden Forschungsansätze und -methoden erörtert und diskutiert. Die Studierenden identifizieren in den ersten Einheiten anhand von exemplarischen wissenschaftlichen Arbeiten jeweils im Nachgang schriftlich auf Moodle Forschungsfragen, forschungstechnische Zugänge, Methoden quantitativ- und qualitativ-empirischer Forschung [z.B. Grounded Theory, Kritische Diskurs- und Dispositivanalyse, Qualitative Inhaltsanalyse, Methoden zur Gewinnung verbaler Daten, quantitativ-empirischer Ansatz bei Fragebogenerhebung (Interferenzstatistik...)] der in den Einheiten vorgestellten wissenschaftlichen Arbeiten, die Sie für Ihre eigenen Bachelorarbeiten forschungsmethodisch inspirieren sollen. Andere empirische (!) Forschungsmethoden als die vorgestellten sind selbstverständlich bei der Umsetzung der Bachelorarbeit erlaubt.