100110 PS Proseminar: Modern German Literature: (2025S)

„Wir denken in vielen Dingen ähnlich.“ – Dies schrieb Hannah Arendt dem Verleger Klaus Piper über Ingeborg Bachmann, die sie 1962 bei einer Lesung Bachmanns in New York kennengelernt hatte.
Es bestehen bekannte Fakten, die Denk-Ähnlichkeiten zwischen der schriftstellerischen Philosophin Arendt und der philosophischen Schriftstellerin Bachmann nahelegen: Arendt studierte bei Karl Jaspers und Martin Heidegger, Bachmann hielt 20 Jahre später während ihres Studiums Referate über Jaspers und wollte noch im März 1949 ihre Dissertation, die sie dann am Ende desselben Jahres über die „Kritische Aufnahme der Existentialphilosophie Martin Heideggers“ einreichte, über den „Persönlichkeitsbegriff und Freiheitsbegriff bei Karl Jaspers“ schreiben. Arendt stand mit Jaspers bis zu dessen Tod in Kontakt, Bachmann hatte in ihrem Handappart Jaspers Werk „Vernunft und Existenz“ (1947) immer griffbereit.
Die von Arendt erkannten Ähnlichkeiten zu Bachmann werden wir jedoch über diese Fakten hinaus unter der Voraussetzung eines chiastischen Verhältnisses zwischen Philosophie und Literatur untersuchen. Dieses eröffnet einen sich differenzierenden Berührungsraum beider Disziplinen, der sowohl zwischen als auch innerhalb derselben verortet werden kann. Dabei werden wir literaturtheoretische Begriffe kennenlernen, mit denen sich beispielsweise danach fragen lässt, ob und wie Bachmann die „inwendige“ Dimension des Denkens (Thomas Wild) als Schauplatz darstellen kann, welcher überraschend demjenigen öffentlichen Raum ähnelt, der im Mittelpunkt Arendtscher Überlegungen steht.
Unmittelbar nach ihrem Treffen 1962 beabsichtigten Bachmann und Arendt jeweils den Beginn eines Buchs, welches in essayistischer Form die eigenen Denkprozesse zum Ausdruck bringen sollte: Während Arendt neben ihrem Denktagebuch ein „Experimental Notebook“ plante, wollte Bachmann ein „Denkbuch“ verfassen. Wir werden versuchen, Anfänge dieser nicht realisierten Denk-Bücher in den Werken der Autorinnen wiederzufinden. Außerdem werden wir selbst beginnen, „experimental notebooks“ und „Denkbücher“ zu schreiben – eine angewandte Reflexion auf jenen Begriff, der für die Werke beider Autorinnen sehr wichtig ist: den des Anfangs selbst.