100136 SE Modern German Literature (2018S)

Der Begriff der Repräsentation« gehört per se keiner einzelnen Disziplin an; vielmehr ist er Teil des Grundvokabulars fast aller geistes-, sozial- und kulturwissenschaftlichen Disziplinen, auch wenn sie jeweils unterschiedliche theorieimmanente Ausprägungen erfahren. „Repräsentation (lat. representatio) weist im Deutschen mindestens vier Grundbedeutungen auf: Vorstellung, Vergegenwärtigung, Darstellung und Stellvertretung …. Als ein zentrales Merkmal sprachlich-symbolischer Prozesse bezieht sich Repräsentation allgemein auf alle Vermittlungsvorgänge, die durch Verweisen und Stellvertreten funktionieren. Das Schlagwort »Krise der Repräsentation« bezieht sich auf die Erfahrung des ausgehenden 18. und beginnenden 19. Jahrhunderts, dass die menschlichen Repräsentationssysteme – insbesondere die Sprache – nicht mehr in der Lage sind, die »Wirklichkeit« adäquat darzustellen. In der Folge verliert … Repräsentation sukzessive ihren Status als eine gesicherte und allgemeingültige Erkenntnisform.“ (Posselt, Gerald: »Eintrag Repräsentation«, in: Babka, Anna / Posselt, Gerald (Hg.): Gender und Dekonstruktion. Begriffe und kommentierte Grundlagentexte der Gender- und Queer-Theorie. Unter Mitarbeit von Sergej Seitz und Matthias Schmidt. Wien: utb/facultas, 2016, 84-85.) Für feministische und gendertheoretische Ansätze (in der Literaturwissenschaft) erweist sich die Frage der Repräsentation als bedeutsam, analysieren diese doch Texte mit Blick auf die in ihnen impliziten Repräsentationen, Konstruktionen und Praktiken von Geschlechterdifferenz. Dekonstruktiv-feministische Ansätze lesen und hinterfragen vermeintlich gesicherte Schemata wie die Opposition männlich / weiblich und die mit ihr verbundenen Geschlechteridentitäten machtvolle und zugleich widersprüchliche Figurationen, die die rhetorischen Verfahren, durch die geschlechtliche Identitäten konstituiert werden, zugleich verschleiern. Im Rahmen dieser theoretischen Vorannahmen bewegt sich das Seminar.
Ziele:
Neben der Lektüre grundlegender Texte zur Frage der Repräsentation unternehmen wir Versuche eines ‚revisiting‘, also einer kritischen Betrachtung mit dem Ziel, Formen der Repräsentation zu denken, die dichotomen Ordnungsschemata durchkreuzen oder konterkarieren. Als Beispiele gelten etwa, bei allen Widersprüchen, die auch diesen Ansätzen innewohnen, Autorinnen wie Hélène Cixous, Luce Irigaray und Julia Kristeva insbesondere auf die Frage, wie es möglich ist, als Frauen zu sprechen oder zu schreiben, wenn Frauen »keinen Zugang zur Sprache [haben], außer durch Rekurs auf ›männliche‹ Repräsentationssysteme«.
Methoden:
*Gruppen- und Partner_innenarbeit
*Input (von Lehrenden und Studierenden) mit Diskussion
*Lektüre und Diskussion theoretischer Texte, Übertragen der theoretischen Ansätze auf konkrete Fragestellungen

Diese LVA bedient sich einer Mischung aus kommentierten Gruppenabeiten (durch Spezialis-tInnen-Gruppen werden die Grundlagen der theoretischen Konzepte präsentiert und durch eine angeleitete Lektüre der Primärtexte vertieft), zeitweiligem diskursivem Erarbeiten verschiedener Theoriebereiche (z.B. Arbeit in Kleingruppen) sowie angeleiteter Lektürearbeit zu Hause.
Diese LVA zielt auf eine gemeinsame Wissenskonstruktion im Laufe des Semesters ab. Der Erfolg hängt nicht zuletzt davon ab, wie sehr sich die Studierenden mit ihrer jeweils eigenen Kompetenz, die sie im Zuge der Recherche und Vorbereitung der Gruppenreferate erworbenen haben, einbringen.