140145 BA Autobiographical Narration: Literary Studies (2019S)
Continuous assessment of course work
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Diese LV kann nur gemeinsam mit LV Nr. 140539 besucht und absolviert werden.
Registration/Deregistration
Note: The time of your registration within the registration period has no effect on the allocation of places (no first come, first served).
- Registration is open from Fr 01.02.2019 08:00 to Fr 01.03.2019 10:00
- Deregistration possible until Su 31.03.2019 23:59
Details
max. 36 participants
Language: German
Lecturers
Classes (iCal) - next class is marked with N
Tuesday
05.03.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
19.03.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
26.03.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
02.04.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
09.04.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
07.05.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
14.05.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
21.05.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
28.05.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
04.06.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
18.06.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Tuesday
25.06.
10:00 - 10:45
Seminarraum 5 ISTB UniCampus Hof 4 2C-O1-34
Information
Aims, contents and method of the course
Assessment and permitted materials
Die Beurteilung erfolgt auf der Basis von: regelmäßiger Teilnahme, Vorbereitung durch Lektüre und aktiver Mitarbeit (20%), einem Referat mit Thesenpapier (20%) und einer Bachelorarbeit (60%). Lehrmaterial wird z.T. auf Moodle bereit gestellt.
Minimum requirements and assessment criteria
Examination topics
Reading list
Literaturauswahl:Gāndhī, Mohandās Karamcand. 2009. Merī ātmakathā satya ke prayog. Dillī: Śivālik buks.Jāṭav, D. R. 2000. Merā saphar, merī manjil. Jaipur: Samatā Sāhitya Sadana.Koirālā, Viśveśvarprasād. 1998. Ātmavṛttānta. Lalitpur: Jagadambā Prakāśan.tNasrīn, Taslīma. 2010. Mujhe ghar le calo. Nayī Dillī: Vāṇī Prakāśan.Nehrū, Javaharlāl. 2010 (1936). Merī kahānī. Nayī Dillī: Sastā Sāhitya Maṇḍal.Sāṅkṛtyāyaṇ, Rāhul. 2006. Rāhul vāṅmay: Jīvan yātrā. Dillī: Rādhākṛṣṇa Prakāśan.Vālmiki, Omprakāś. 1997. Jūṭhan. New Delhi: Gautam Books.
Association in the course directory
BA18
Last modified: Mo 07.09.2020 15:34
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Es wird oft betont, dass sich das Genre der Autobiographie in Südasien erst in der Moderne verbreitet hat. Gleichwohl hat das Erzählen von eigenen Lebensgeschichten eine lange Tradition. Solche Erzählungen sind geprägt von kulturellen Vorstellungen über „Indidviduum“ und „Person“, aber auch durch sprachliche Formen und Konventionen. Die Veranstaltung befasst sich mit den verschiedenen Genres des lebensgeschichtlichen Erzählens in Südasien und ihren Entwicklungen im Rahmen der Moderne. Dabei wird bewußt auf ein breites Spektrum von Sprachformen zurückgegriffen: mündlich Erzähltes sowie schriftlich Verfasstes, umfassende autobiographische Werke sowie fragmentarische Geschichten („life-stories“). Auch die behandelten Personen entstammen sehr verschiedenartigen Kontexten: z.B. Heilige, politische Anführer, Schriftstellerinnen wie auch sogenannte „einfache Leute“, Niedrigkastige, Analphabeten. In allen Fällen handelt es sich um erzählerische Selbsterschaffung („self-narration“).
Als Beispiele werden unterschiedliche Texte (insbesondere auch in Hindi und Nepali) herangezogen und hinsichtlich der verwendeten Sprachformen, Stilmittel und Rhetorik untersucht.Themen:
• Theorie und Methodik der sprachlichen Analyse
• Hagiographien
• Spirituelle Autobiographien
• Tagebücher, Reiseerinnerungen
• Gender-Aspekte
• Politische Autobiographien
• Dalit Autobiographien
• Verschriftlichung von Lebensgeschichten