140337 SE SE IE - VM6 - VM7 Interculturality and Development Co-operation: a Transdisciplinary Approach (2012W)

Im jahrzehntelangen Konflikt um die Unabhängigkeit der Westsahara, der 'letzten Kolonie Afrikas', fordert die sahaurische Bevölkerung und ihre Regierung das Recht auf Selbstbestimmung. Die Besatzungsmacht Marokko definiert die Westsahara seit 1975 als ihre südlichen Provinzen und somit Teil ihres Staates, die UNO verfolgt zwei widersprüchliche Strategien: sie anerkennt das Recht auf Selbstbestimmung und bemüht sich gleichzeitig um Verhandlungen zwischen den Konfliktparteien, die EU intensiviert ihre Wirtschafts- und Handelsbeziehungen mit Marokko und profitiert von der Rohstoffausbeutung auf sahaurischem Gebiet. Weitere Sichtweisen bringen die MenschenrechtsaktivistInnen in den besetzten Gebieten, die internationale Solidaritätsbewegung, die Hilfsorganisationen, einzelne EU-Mitgliedsländer und Mitgliedsländer der Afrikanischen Union ein.
Jedwede Konfliktlösung stagniert, die Konfliktparteien beharren auf ihre Positionen, die UNO setzt international anerkanntes Recht nicht um. Die Zeit arbeitet für die Besatzungsmacht und Rohstoffausbeuter.
Wie wird der festgefahrene Konflikt von unterschiedlichen AkteurInnen argumentiert, welche Positionen nehmen die 'stakeholder' ein und wie handeln sie?
Die sahaurische Bevölkerung lebt zur Hälfte in Flüchtlingslagern in Algerien und zur anderen Hälfte in den besetzten Gebieten der Westsahara. Trotzdem oder gerade weil die Bevölkerung seit Jahrzehnten in einer Ausnahmesituation lebt, haben Frauen einen guten sozialen Status. Sie organisieren im Wesentlichen die Flüchtlingslager und sie leisten an vorderster Front Widerstand gegen die marokkanische Besatzung.
Wie beschreiben sahaurische Frauen diese Situation, wie definieren sie ihre Rolle und Handlungsmacht? Wie bringen sich Frauen in Alltag, exilstaatlichen Strukturen der DARS (Demokratische Arabische Republik Sahara) und in der Zusammenarbeit mit internationalen Organisationen ein? Wie sind Frauen in den besetzten Gebieten am Widerstand beteiligt? Welche Strukturen des organisierten Widerstands haben sie dort aufgebaut?