143134 KU Prolonged Youth and Expressive Cultures in Africa and Diasporas (2022W)

Dass sich die Lebensphase „Jugend“ verlängert, wird in mehreren wissenschaftlichen Disziplinen zu verschiedenen Regionen seit Jahrzehnten diskutiert. Mit Blick auf afrikanische Kontexte geschieht dies meist mit einem problemzentriertem Fokus auf Marginalisierung. Anders dazu wird in dieser Lehrveranstaltung die Frage nach langer Jugend und Kreativität aufgeworfen (denn beispielsweise trägt laut kulturanthropologischen Theorien Mario Erdheims eine Verlängerung der Jugend zu Innovativität und Kulturwandel bei). Wir werden Forschungen zu Jugend und expressiven Kulturen in verschiedenen Kontexten Afrikas und seiner Diasporas ins Zentrum stellen und diese in Bezugnahme auf Theorien zu verlängerter Jugend diskutieren und analysieren (z.B. „waithood“ - Honwana, "Postadoleszenz", „emerging adulthood“ - Arnett, „elusive adulthood“ - Durham & Solway). Dabei werden wir uns mit vielfältigen expressiven Alltagspraxen, in denen junge Akteur_innen zentral involviert sind, beschäftigen. Z.B.
- mit Musik in verschiedenen Kontexten von Gospel churches bis Clubs und Festivals für elektronische Musik
- mit urbanen Jugendsprachen (wie Nouchi, Camfranglais oder Sheng)
- Tanz
- Street Art
- Film
- und digitalen Medien.

Zeitlich setzt die Lehrveranstaltung ab der ersten Phase der Entkolonialisierung Mitte des 20. Jahrhunderts an, der Schwerpunkt liegt aber auf rezenten expressiven Praktiken im 21. Jahrhundert.

Methoden:
Der Kurs findet bevorzugt in Präsenz statt, je nach pandemischem Bedarf kann er auch auf hybrid oder digital umgestellt werden.
Zunächst erarbeiten wir eine gemeinsame Wissens- und Diskussionsbasis an grundlegenden Konzepten und Theorien zu verlängerter Jugend in verschiedenen Kontexten Afrikas und anderswo. In einem nächsten Schritt werden Sie selbst zu einer ausgewählten expressiven Form Beispiele recherchieren und diese, begleitet durch die LV-Leiterin, interpretieren und analysieren.
Da die LV-Leiterin auch auf die eigene Forschung Bezug nimmt, werden methodische Vorgangsweisen beim Forschen kontinuierlich mitthematisiert, darüber hinaus wird diesem Thema auch eine eigene Einheit gewidmet.

Wie in den Afrikawissenschaften gängig, ist unser Zugang interdisziplinär orientiert. Daher sind neben Studierenden der Afrikawissenschaften gerne auch Interessierte aus anderen Studienrichtungen willkommen (z.B. insbesondere Bildungswissenschaft, Globalgeschichte, Kultur- und Sozialanthropologie, Musikwissenschaft, Internationale Entwicklung etc.).