144028 VO The Ehl-i Beyt in Alevism (2023S)
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Registration/Deregistration
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Details
max. 50 participants
Language: German
Examination dates
- Thursday 29.06.2023 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 05.10.2023 15:00 - 16:30 Besprechungsraum 2 Islamisch-Theologische Studien, Schenkenstraße 8-10, EG
- Thursday 30.11.2023 15:00 - 16:30 Besprechungsraum 2 Islamisch-Theologische Studien, Schenkenstraße 8-10, EG
- Thursday 14.12.2023 15:00 - 16:30 Besprechungsraum 2 Islamisch-Theologische Studien, Schenkenstraße 8-10, EG
Lecturers
Classes (iCal) - next class is marked with N
- Thursday 09.03. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 16.03. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 23.03. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 30.03. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 20.04. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 27.04. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 04.05. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 11.05. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 25.05. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 01.06. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 15.06. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
- Thursday 22.06. 15:00 - 16:30 Seminarraum i1 (islam), Schenkenstraße 8-10, EG005
Information
Aims, contents and method of the course
Assessment and permitted materials
Mündliche Prüfung zu ausgewählten Fragen aus dem Vorlesungsthema. Hilfsmittel sind nicht erlaubt.
Minimum requirements and assessment criteria
Für eine positive Benotung müssen mindestens 50% der Punkte erreicht werden
50% und weniger = nicht genügend (5)
51-62% = genügend (4)
63-75% = befriedigend (3)
76-88% = gut (2)
89%+ = sehr gut (1)
50% und weniger = nicht genügend (5)
51-62% = genügend (4)
63-75% = befriedigend (3)
76-88% = gut (2)
89%+ = sehr gut (1)
Examination topics
Themenbesprechung aus der LV
Reading list
Aytekin, Sefer, Buyruk, Anakara 1958
Gölpınarlı, Abdülbaki, Hazret-i Ali Nehcül-Belaga
Shah-Kazemi, Reza, Justice and Remembrance, London 2007
Shah-Kazemi, Reza, The Spirit of Tolerance in Islam 2012
EI²
Gölpınarlı, Abdülbaki, Hazret-i Ali Nehcül-Belaga
Shah-Kazemi, Reza, Justice and Remembrance, London 2007
Shah-Kazemi, Reza, The Spirit of Tolerance in Islam 2012
EI²
Association in the course directory
PM 03.2B
Last modified: Tu 14.03.2023 11:28
Heute sind die Alevit*innen mehr denn je gefordert, ihre Glaubensgrundlagen und Werte auch im Lichte einer pluralistischen Gesellschaft kritisch zu reflektieren und immer wieder neu zu entdecken. Ethische Leitwerte wie Geduld, Nächstenliebe oder Gerechtigkeit, die auch im Alevitentum als erstrebenswerte Tugenden gelten, erhalten ihre Legitimität nicht einfach, weil sie im Koran stehen oder Teil der Erziehung waren, sondern wenn diese ethischen Werte vom entscheidungsfähigen Ich im alltäglichen Leben reflektiert, angewendet und so zum geistigen Gut geworden sind.
In der Vorlesung stellt sich daher die zentrale Frage: Kann ein Wertesystem, das im Geiste der Ehl-i Beyt und in der Vormoderner formuliert wurde, sich ebenfalls in einer modernen pluralistischen Gesellschaft bewähren?
Themenfeld:
(a) Leitfragen
Ehl-i Beyt (Ursprung und Definition)
• Warum ist die Ehl-i Beyt für das Alevitentum von Bedeutung
• Wer sind die Ehl-i Beyt?
• Kurze historische Darstellung dieser Heiligen
(b) Leitfragen
Ehl-i Beyt und der Koran
Die Geschichte des Korans: Wurde der Koran verfälscht?
Koran und die Denk- und Handlungsweise der Ehl-i Beyt (zahir, batin, kalb)
• Koran als ethische Aufforderung und Orientierung
• Die 4-fach Auslegung des Korans
• Die ethischen Leitbegriffe im Koran (Takva, Şefkat, Tevbe, Sabır, Cömertlik, …)