160361 SE Theory an Pratice of Erotic Representation in France and England in the Late Renaissance (2009S)

Die Auswahl der in diesem Seminar zu behandelnden Werke kann von den Interessen der Teilnehmer weitgehend bestimmt werden. Den Ausgangspunkt unserer Überlegungen bildet Montaignes Essay "Sur des vers de Virgile" (5. Kapitel des 3. Bandes der Essais), in dem der Verfasser eine komplexe und robuste Theorie der künstlerischen Nachahmung des Eros entwickelt, welche ihre Beispiele vornehmlich in der Dichtung der Antike aussucht (daher der Titel des Essays), aber auch in der zeitgenössischen Poesie der Renaissance, gemischt mit zahlreichen Überlegungen über die Verbindungen zwischen philosophischen und künstlerischen Vorstellungen einerseits und erfahrbarer Wirklichkeit andererseits. Nach dieser theoretischen Vorbereitung liegt die Wahl der Kunstwerke offen. Einige Shakespeare-Sonette dürfen freilich nicht fehlen; Antony and Cleopatra, besonders der Anfang, wäre auch reizvoll, sowie gezielte Rückblicke zu den Dichtern der Antike bzw. der Renaissance, auf die sich Montaigne beruft. Doch die von Montaigne aufgestellten Alternativen - den Eros zeigen oder nur andeuten? Dessen Wirkung als Quelle von Erheiterung oder als Qual betrachten? - lassen sich durchaus auch auf andere Künste übertragen. Die Bestände des Kunsthistorischen Museums sollen ausgiebig ausgenützt werden; an Rubens kommt man nicht vorbei. Die um 1600 erstandene Gattung der Oper liefert auch überaus reiche Beiträge zur Thematik, etwa bei Monteverdi (insbesondere in L'incoronazione di Poppea) oder Luigi Rossi (Orfeo). Das besondere Interesse in den Künsten für den Mythos der Psyche um 1670 kann dem Seminar als Abschluß dienen: Der verkörperte Eros spielt darin bekanntlich eine Hauptrolle¿