180025 SE Difference and Repetition: Phantasms of modernity (2013S)

Phantasmen oder Trugbilder (lat. Simulacra) sind bei Plato Kopien von Kopien der Ideen, die wegen ihrer Distanz zur ursprünglichen Idee Gefahr laufen, an dieser nicht mehr zu partizipieren, sondern sie nur noch äußerlich zu wiederholen und mangelhaft und verzerrt darzustellen. Nicht mehr die Idee liefert das Model für das Simulakrum oder Phantasma, sondern ihre äußere empirische Erscheinung: die Trauben, die Zeuxis so täuschend ähnlich an die Wand malte, dass die Vögel sich auf sie stürzten. Die Meister der Simulation sind für Platon die Künstler und die Sophisten. In einer zweiten, von Nietzsche und seit den 60ger Jahren vor allem in der französischen Philosophie - Klossowski, Deleuze, Foucault, Baudrillard - betonten Bedeutung werden Simulakren positiv aufgefasst, d. h. in ihrer Fähigkeit, Neues zu produzieren und das vermeintlich Ursprüngliche, das Wesen, die Wahrheit, das Original nicht mangelhaft oder trügerisch zu kopieren, sondern überhaupt erst zu konstituieren. Beide Formen des Simulakrums beruhen auf unterschiedlichen Auffassungen von Differenz und Wiederholung, die im Seminar herausgearbeitet werden sollen: Beim platonischen Modell richtet sich die Qualität der Wiederholung danach, ob sie dasselbe wiederholt, re-präsentiert oder reprodziert (die Idee, den Ursprung, das Wesen, das Original), bei Deleuze und Foucault konstituiert sich in der Wiederholung das, was wiederholt wird: Das vermeintlich Ursprüngliche existiert nur in seinen, sich verändernden Wiederholung, das Original in seinen Kopien.

Im Seminar sollen die beiden Seiten des Phantasmas und ihre Relevanz nicht nur für die moderne Philosophie, inbesondere die Kritik an der Repräsentation, sondern auch am Beispiel von Magritte, der seriellen Malerei Andy Warhols, des Photorealismus und der Arbeiten Cindy Shermans für die moderne Kunst diskutiert werden.