180063 PS Plato, Dialogue Theaitetos (2019W)
Continuous assessment of course work
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Registration/Deregistration
Note: The time of your registration within the registration period has no effect on the allocation of places (no first come, first served).
- Registration is open from We 11.09.2019 09:00 to Tu 17.09.2019 10:00
- Registration is open from We 25.09.2019 09:00 to Sa 05.10.2019 23:59
- Deregistration possible until Th 31.10.2019 23:59
Details
max. 45 participants
Language: German
Lecturers
Classes (iCal) - next class is marked with N
- Tuesday 08.10. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 15.10. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 22.10. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 29.10. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 05.11. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 12.11. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 19.11. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 26.11. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 03.12. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 10.12. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 17.12. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 07.01. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 14.01. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 21.01. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
- Tuesday 28.01. 18:30 - 20:00 Hörsaal 2i NIG 2.Stock C0228
Information
Aims, contents and method of the course
Assessment and permitted materials
1. Referat bzw. Impulsreferat mit Handout zu einem Textabschnitt oder Protokoll zur jeweils letzten Sitzung
2. Diskussionsbeiträge
3. Schriftliche Abschlussarbeit zu einem kürzeren Text eines anderen Werkes (z.B. Platon, Politeia: Die 3 Gleichnisse oder Descartes, Meditationen: 1. bis 3. Meditation)
2. Diskussionsbeiträge
3. Schriftliche Abschlussarbeit zu einem kürzeren Text eines anderen Werkes (z.B. Platon, Politeia: Die 3 Gleichnisse oder Descartes, Meditationen: 1. bis 3. Meditation)
Minimum requirements and assessment criteria
Regelmäßige Teilnahme, Referat und Handout, schriftliche Abschlussarbeit
Examination topics
wie oben
Reading list
Vorbemerkung: Die Lektüre im Seminar erfolgt anhand der preisgünstigsten Reclam-Ausgabe. Gleichzeitig wird die Übersetzung von Schleiermacher in der Rowohlt- Ausgabe herangezogen.
1. Platon: Theätet griech./deutsch. Reclam 6338
2. Platon: sämtliche Werke, Band 3, Rowohlts Enzyklopädie
3. Erler Michael: Platon, Becksche Reihe Denker
4. Schäfer Christian(Hg): Platon - Lexikon, WBG Darmstadt 2007
5. Platon: Theätet griech/deutsch von Alexander Becker, Suhrkamp
6. Böhme Gernot: Platons theoretische Philosophie, WBG Darmstadt 2000
7. Detel Wolfgang: Platons Beschreibung des falschen Satzes in: Theätet und Sophistes, Göttingen
8. Hardy Jörg: Platons Theorie des Wissens im Theaitet. Göttingen 2001
9. Platon. Seine Dialoge in der Sicht neuer Forschungen, hg. von Theo Kobusch u. Burkhard Mojsisch, WBG Darmstadt 1996 LV-Literatur (Englisch)
10. Wolfgang Wieland: Platon und die Formen des Wissens, Göttingen 1999
1. Platon: Theätet griech./deutsch. Reclam 6338
2. Platon: sämtliche Werke, Band 3, Rowohlts Enzyklopädie
3. Erler Michael: Platon, Becksche Reihe Denker
4. Schäfer Christian(Hg): Platon - Lexikon, WBG Darmstadt 2007
5. Platon: Theätet griech/deutsch von Alexander Becker, Suhrkamp
6. Böhme Gernot: Platons theoretische Philosophie, WBG Darmstadt 2000
7. Detel Wolfgang: Platons Beschreibung des falschen Satzes in: Theätet und Sophistes, Göttingen
8. Hardy Jörg: Platons Theorie des Wissens im Theaitet. Göttingen 2001
9. Platon. Seine Dialoge in der Sicht neuer Forschungen, hg. von Theo Kobusch u. Burkhard Mojsisch, WBG Darmstadt 1996 LV-Literatur (Englisch)
10. Wolfgang Wieland: Platon und die Formen des Wissens, Göttingen 1999
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Last modified: Sa 10.09.2022 00:19
INHALT: Der Dialog Theaitetos steht im Umkreis und Zusammenhang mit den Spätdialogen Platons. Sein Thema ist die Frage nach dem Wesen der episteme: der Erkenntnis oder des begründeten und begründenden Wissens.
Im Text erfolgen drei große Anläufe bzw. Thesen zur Bestimmung des Wesens von Erkenntnis.
1. These: Erkenntnis ist Wahrnehmung (aisthesis). Die Aporetik der These führt zur
2. These: Erkenntnis ist für wahr gehaltenes bzw. vermeintliches Wissen (alethes doxa). Deren Aporetik, in der insbesondere die Möglichkeit des Falschen im Wissen virulent wird, führt zur
3. These: Erkenntnis ist alethes doxa verbunden mit dem logos. Logos wird zumeist mit Erklärung aber vielleicht besser mit Begründung oder Legitimation übersetzt. Für wahr angesehenes Wissen erweist sich für Platon erst dann als eigentlich wahres Wissen, dh als episteme, insofern eine (zureichende) Begründung gegeben werden kann.
Der Dialog endet mit Schwierigkeiten in der Klärung des Logos - Begriffs und weist auf die Thematik des Dialogs Sophistes voraus, in welchem das Logische im dialektischen Wissen nach fünf grundlegenden Bestimmungen entfaltet wird. Erkenntnis gründet für Platon in der Idee, d.h. letztlich in der Idee des Guten. (Vgl. Politeia 508e: "Dieses also, was dem Erkennbaren die Wahrheit mitteilt, und dem Erkennenden das Vermögen hergibt, sage, sei die Idee des Guten.")
Der Dialog Theaitetos darf somit nicht als isolierte Erkenntnistheorie betrachtet werden. Mit der Problematik des Logos verweist episteme auf die Ideenlehre und das dialektische Wissen. Die genaue Erarbeitung des Textes ist abschließend durch div. Exkurse zu ergänzen.
METHODEN: Referate bzw. Impulsreferate (allein oder zu zweit) zu Partien des Textes, Textlektüre und Diskussion