180214 VO Morality and religion in the modern constitutional state (2009W)

Theoretiker des liberalen, demokratischen Verfassungsstaats gehen vom "Faktum der Pluralität" aus: Es sei heute in jedem Land damit zu rechnen, dass in Bezug auf grundlegende Sinnfragen sehr unterschiedliche Überzeugungen vertreten werden. Um die darin angelegten Konflikte zu unterbinden, wird eine "neutrale" Ebene konzipiert - Entscheidungen über die Ordnung des Gemeinwesens werden einer von allen geteilten "öffentlichen Vernunft" überantwortet, die eine "für alle Bürger rational akzeptable Begründung" von Verfassungsgrundsätzen und damit kompatiblen spezifischen Regelungen zu leisten vermag. Zu den zentralen Elementen der auf diese Weise legitimierten Ordnung gehört das Prinzip der Gewissens- und Religionsfreiheit, das den divergierenden Weltsichten einen (rechtlich begrenzten) Freiraum für ihre Entfaltung zusichert. Die "umfassenden Lehren" religiöser bzw. weltanschaulicher Art werden damit in die "Hintergrundkultur" verwiesen. In der Vorlesung soll diese Konzeption in ihrer Formulierung durch John Rawls und Jürgen Habermas vorgestellt und - unter Einbeziehung ausgewählter Werke aus der jüngsten Debatte - kritisch untersucht werden. Erörtert wird insbesondere die Frage, ob der rechtstheoretische Begriff der "öffentlichen Vernunft" die Gefahr eines Reduktionismus mit sich bringt - sowohl hinsichtlich des Verständnisses von Moral, als auch der Bestimmung des Verhältnisses von Religion und Vernunft.
Eine Erläuterung zur prüfungsrelevanten Literatur erfolgt in der ersten Vorlesung.