180226 SE Hegel: Legal philosophy (2023W)

Inhalt
Hegels Buch "Naturrecht und Staatsphilosophie im Grundrisse. Grundlinien der Philosophie des Rechts" (1821), kurz: die "Rechtsphilosophie", ist eines der größten und wirkmächtigsten Werke der Philosophie überhaupt, dem heute noch – nicht erst wegen des 200-Jahr-Jubiläums – ungebrochene Aktualität zukommt. Das Werk hat den engeren Raum der Fachphilosophie überschritten und ist in rechts- kultur- und geschichtswissenschaftlichen Diskursen präsent. Demgemäß hat der Text seit seinem Erscheinen durchgehend für mannigfache Kontroversen und Irritationen gesorgt. Überblicksartig seien genannt: Die Behauptung von der Vernünftigkeit des Wirklichen, die Eule der Minerva, die Wichtigkeit des Eigentums, die spekulative Theorie der juridischen Strafe, die von der Moralität unablösbare Handlungstheorie, der schwierige Übergang in die Sittlichkeit, die kompromisslose Familientheorie, das angebliche Untergehen des einzelnen Bürgers als Akzidens in der Substanz des Staates, der Vorwurf einer Akkommodation Hegels an den preußischen Obrigkeitsstaat, Hegels Ablehnung des kantischen Entwurfs zum ewigen Frieden, die Relation von Staats- und Geschichtsphilosophie u.a.m.
Im Seminar wird versucht, durch gemeinsame sorgfältige Lektüre des Textes die philosophisch-systematische Grundlage dafür zu schaffen, sinnvoll in diese geschichtsmächtigen Diskussionen einzusteigen. Aufbauend auf der Exposition des Willens, seiner Momente und seiner Freiheit ist es das zentrale Anliegen des Seminars, die zusammenhängende Entwicklung und Konkretisierung dieser Freiheit in ihren verschiedenen lebensweltlichen Gestaltungen durch den gesamten Text hindurch sichtbar zu machen. Es soll dadurch insbesondere Einsicht in die gegenseitigen Voraussetzungsverhältnisse dieser Freiheitsgestaltungen (abstraktes Recht, Moralität, Sittlichkeit) gewonnen werden. Dazu wird immer wieder punktuell in das logische Hintergrundgeschehen geblickt, beispielsweise bei der Analyse von Hegels Fassung der Relation von Substanz und Akzidens. Kenntnisse der hegelschen Logik werden nicht vorausgesetzt.

Ziel
Es soll die Befähigung erworben werden, die Gedankenführung Hegels in ihrem systematischen Begründungszusammenhang nachzuvollziehen und ein erstes Verständnis für die spekulativ-logische Fundierung des Textes zu entwickeln. Dadurch wird die Orientierung in historischen wie aktuellen Debatten, sowie die eigenständige kritische Rezeption von einschlägiger Sekundärliteratur ermöglicht.

Methoden
Gemeinsame Lektüre, Interpretation und Diskussion des Textes. Einführung durch die Lehrveranstaltungsleiter und Beibringung von ausgewähltem Zusatzmaterial suo loco. Traditionelle Seminarmethode.