180275 VO Fichte's Philosophy of Religion (2007W)

Diese Vorlesung soll eine Gesamtinterpretation des riesigen religionsphilosophischen Werks Johann Gott-lieb Fichtes vorlegen. Dessen Relevanz ist erheblich. Denn man kann zunächst die Ansicht vertreten, dass der frühe Fichte tatsächlich die immanenten und radikalen Konsequenzen von Transzendentalphilosophie gezogen hat. Diese Konsequenzen lassen sich in religionsphilosophischer Hinsicht so ausdrücken: Gott ist die moralische Weltordnung. Welches aber ist die Existenzform Gottes, wenn er die moralische Welt-ordnung ist? Seine Existenz ist rein prinzipielle Existenz. Man kann dies durchaus mit Jacobi auf populäre Weise so ausdrücken, dass Transzendentalphilosophie konsequent gedacht letztlich in genau dieses mün-det: Nihilismus, Atheismus. Fichte aber geht weiter. Und er kommt, da er, in seinen Worten, bis zu Ende reflektiert, bei einem Seyn und einem seeligen Leben an, die schlechthin über alle Transzendentalphiloso-phie, über alle Aufklärung, über alle Religionskritik hinausgehen. Er erreicht denkend Gott als Person und den Menschen als Bild. Dies steht immer noch und weiterhin an den äußersten Rändern des Denkba-ren.

Didaktik:
Vorlesung. Zeugniserwerb durch schriftliche Prüfung.
Drei Blocktage: 29. 10. 07, 26. 11. 07, 14. 1. 08, jeweils 8-16 Uhr, HS 3B.