180310 SE Philosophy of science (2009W)

Das SE befasst sich mit Wissenschaftsphilosophien in der Tradition Kants, die weitgehend einem Methodenmonismus entgegentreten und üblicherweise unter dem Titel des Neukantianismus subsumiert werden. Es verfolgt dessen Perspektiven im 20. Jahrhundert. Im Besonderen behandelt werden Windelbands und Rickerts "südwestdeutsche" Wissenskonzeptionen mit Bezug auf Geschichts- und Kulturphilosophie (in Abgrenzung gegenüber Naturwissenschaften qua Positivismus) sowie Cassirers kontrastierende Ansätze zur Symbolphilosophie, mit Querbezügen zu Natorp und weiteren Rezipienten der kantschen Wissenschaftsphilosophie bis ins späte 20. Jh., einschließlich - ungeachtet des philosophiehistorischen Etiketts - Foucaults wissensanalytischem Ansatz in "Was ist Kritik?". Insgesamt steht der Ausblick auf eine philosophische Anthropologie im Zentrum, welcher der neukantianischen Philosophie der Kulturwissenschaften auch ihre aktuelle Bedeutung verleiht. Es geht um die Wissenskonstitution, die sowohl in den Methoden von Natur-, Gesellschafts- und Geisteswissenschaften als auch deren Inhalt und Wissenschaftsgegenstand divergiert und von den behandelten Autoren je verschieden in eine zusammenführende Konzeption gebracht wird. Über die simple, gleichwohl bis heute gängige Entgegensetzung von Wert und Tatsache (Werturteilsstreit) geht das weit hinaus. Mit Werttheorie, Nomothetik, Idiographie, Geltung oder "Normalbewusstseins", so wird sich zeigen, findet diese Strömung keineswegs das Auslangen. Zudem sind die Differenzen gegenüber Kant, dessen transzendentalphilosophischem System und Anthropologie, zu thematisieren. Die Frage, wie sehr die vordergründige Fixierung auf Erkenntnistheorie überhaupt die Kantrezeption im 20. Jahrhundert prägt oder eben doch einer von Kant her angelegten anthropologischen Erweiterung bezüglich Wissenschaftstheorie Raum und Durchbruch verleiht (transzendentale Anthropologie gegenüber den einäugigen "Zyklopen"), soll anhand der besagten Proponenten wie auch einiger ergänzender kritischer Konzepte im späteren 20. Jahrhundert besprochen werden, wozu auch Vorschläge von den TeilnehmerInnen eingebracht werden können.