180348 SE Anselm, Proslogion (2009W)

In seiner Schrift Proslogion formuliert Anselm v. Canterbury (1033-1109) ein Argument, das eine Zäsur nicht nur in der Epoche des mittelalterlichen Denkens, sondern weit darüber hinaus bedeutet. Anselms 'Argument' ist als 'ontologischer Gottesbeweis' bis in die Neuzeit hinein diskutiert worden. Kant hat es 'widerlegt', Hegel wiederum hat Kants Widerlegung widerlegt, so daß sich beider Philosophieverständnisse gerade in sachlicher Hinsicht an diesem zentralen Theoriestück 'mittelalterlichen' Denkens explizieren lassen.
Bei der Lektüre und Diskussion des Textes wird es um den Nachvollzug der Art und Weise gehen, mit der Anselm sein (zunächst sprach- bzw. begriffsanalytisches) Argument entfaltet. Wenn er dabei beansprucht, "sola ratione" vorzugehen, so artikuliert sich darin zum einen im Anschluß an Augustinus' bewußtseinstheoretische Rekonstruktion der trinitarischen Natur des Geistes ein neues Selbstverständnis von Sinn und Anspruch philosophischer Gotteslehre dar. Zum anderen aber (und vor allem) stellt Anselms Argument die Frage nach der Wirklichkeit des Denkens - jener Wirklichkeit, der Denken gilt, die es produziert und die es beansprucht - in einer Weise neu, die die philosophische Diskussion bis in die Gegenwart bestimmt.