180642 SE The Epistemology of Metaphor (2010S)

Folgt man Nietzsches provokanter These, dass Wahrheit nichts anderes sei "als ein bewegliches Heer von Metaphern, Metonymien, Anthropomorphismen", dann steht mit der philosophischen Bedeutung der Metapher und ihrer Spielarten, wie z.B. Metonymie, Katachrese, nicht nur die Wahrheit selbst, sondern auch ihre Mitteilbarkeit auf dem Spiel. Nicht von ungefähr haben sich fast alle philosophischen Richtungen der Gegenwartsphilosophie ausführlich mit der Metapher auseinandergesetzt und spezifische Lösungsansätze entwickelt: Analytische Philosophie, Wissenschaftstheorie, Hermeneutik, Strukturalismus und Dekonstruktion.
Die vertretenen Positionen sind dabei so vielfältig wie gegensätzlich. Während die einen in der Metapher ein genuin sprachliches Prinzip erblicken, versuchen die anderen, die Metapher als ein irrationales Element aus dem wissenschaftlichen Diskurs auszuschließen und zu verbannen. Über all dem schwebt Heideggers radikales Diktum, dass mit der "Einsicht in das Beschränkte der Metaphysik" auch die "maßgebende Vorstellung von der 'Metapher' hinfällig" wird.
Doch was ist überhaupt eine Metapher? Was macht diese rhetorische Figur für die Philosophie gleichermaßen faszinierend wie bedrohlich? Was steht für die Philosophie im Allgemeinen und für die philosophische Sprache im Besonderen auf dem Spiel, wenn sie sich gewollt oder ungewollt auf rhetorische Figuren einlässt? Welchen epistemologischen und ontologischen Status besitzen rhetorische Figuren und welche Funktion erfüllen sie in philosophischen und theoretischen Diskursen?