230098 SE "Time for Outrage!" and the worldwide protest movement - A sociological approach (2012S)

Aktuelle Infos => http://jerome-segal.de/empoert.html
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2011 war ohne Zweifel ein Jahr, das durch weltweite Proteste geprägt war. In den Medien wurde darüber ausführlich berichtet. Doch wie lässt sich diese Bewegung soziologisch verstehen? Viele Sozialwissenschaftler haben in den letzten Jahrzehnten über soziale Proteste geschrieben, Ziel dieser Lehrveranstaltung soll es sein, über die aktuellen Proteste referieren zu können. Wir werden uns deshalb zuerst mit klassischen Texten auseinandersetzen (Foucault, Gamson, Goffman, Goodwin, Gurr, Tilly...), um bei dieser Gelegenheit auch besondere Merkmale der Protestbewegung hervorzuheben. Ob die Protestbewegungen wirklich weltweit waren (bzw. sind), soll ebenso erörtert werden werden wie die Frage nach der Einheit solcher Bewegungen.

Diese mögliche Einheit soll auch in einer zweiten Sitzung im Zusammenhang mit einem Essai diskutiert werden, und zwar "Empört Euch!" von einem ehemaligen französischen Diplomaten namens Stéphane Hessel. Es ist unbestreitbar, dass diese Schrift ein weltweites Echo gefunden hat. Von diesem Essai wurden in Frankreich innerhalb von drei Monaten 300 000 Exemplare verkauft, sechs Monate später waren es bereits drei Millionen. Das Buch wurde schnell in mehr als zwanzig Sprachen übersetzt und verkaufte sich in vielen Ländern als Bestseller. In seinem Text über das Thema "Empörung" ging es dem Autor zunächst darum, die Solidaritätsprinzipen der französischen Gesellschaft, wie sie im Widerstand definiert wurden, in Erinnerung zu rufen , und gleichzeitig den Verrat dieser Grundideen durch die aktuelle Regierung Frankreichs aufzuzeigen. Seine Schilderung der zeitgenössischen Zustände sozialer Ungerechtigkeit war so grundlegend, dass sie auch für andere Länder gelten kann. Und so kam es, dass sich zum Beispiel in Spanien die Demonstranten der Puerta del Sol im Frühling 2011 `Los Indignados` (wortwörtlich, `die Empörten`) nannten.

Die dritte und vierte Sitzung werden sich mit den Protestbewegungen in den arabischen Ländern befassen. Was bedeutet es, in diesen Ländern an einer Demonstration teilzunehmen? Was hat es mit der Identitätsbildung auf sich? Welche Rolle haben die Glaubensgemeinschaften gespielt? Der Staat Israel hat im Sommer 2011 die größten Demonstrationen seiner jungen Geschichte erlebt - die Besonderheiten dieser Bewegung sollen in der fünfte Sitzung analysiert werden (israelische vs. jüdische Identität, Strukturierung der israelischen Gesellschaft). In der sechsten und siebten Sitzung werden wir die Frage nach der Organisation dieser Bewegungen angehen, und die beiden nächsten Sitzungen werden der Rolle von Frauen und Jugendlichen gewidmet. Die Bedeutung des Internets mit seinen Widersprüchen (zum Beispiel Facebook als gewinnorientierte Plattform) wird in der zehnten Sitzung diskutiert. Anschließend soll auf den Einfluss von Protestbewegungen eingegangen werden. Die letzten Sitzungsthemen sollen erst nach Rücksprache mit den TeilnehmerInnen dieser Lehrveranstaltung vereinbart werden.