240021 SE Anti-fascism for the 21st century? Global history, movements and perspectives (2025W)

Der Antifaschismus entstand zuerst als Reaktion gegen das Aufkommen reaktionärer, faschistischer Bewegungen im Europa der Zwischenkriegszeit des 20. Jahrhunderts und war ursprünglich eng mit linken Bewegungen und Parteien verbunden. Auch die ersten Faschismustheorien wurden von linken Intellektuellen entworfen und stellten einen Bezug zur Entwicklung des Kapitalismus als Gesellschaftssystem (und Klassenherrschaft) her.
Erst nach den Erfahrungen mit dem „real existierenden Faschismus“ und der Kulmination im zweiten Weltkrieg wurde eine antifaschistische Haltung auch im bürgerlichen Spektrum Teil des (staatlichen) Selbstverständnisse – insbesondere im nationalsozialistischen Täterland Deutschland. Es wurde zur Staatsräson sich als demokratischer Staat vom Faschismus abzugrenzen und so auch selbst zu definieren. Bereits in den neuen linken Bewegungen der Nachkriegszeit wurde dieses Selbstverständnis als brüchiges, ideologisches oder auch heuchlerisches Konstrukt kritisiert. Einerseits, da (personale) Kontinuitäten in den ehemals faschistischen Ländern deutlich erkenntlich waren. Andererseits und darüberhinausgehend, weil konstatiert wurde, dass auch die kapitalistische gesellschaftliche Basis als Ursprung und mögliches Potential des Faschismus weiterhin unverändert existiert.
Diese gesellschaftliche Basis eines globalen Kapitalismus blickt neben faschistischen Zuspitzungen (maßgeblich in den Zentren) stets schon auf eine Geschichte kolonialer Gewalt und Unterwerfung zurück bzw. ist im Kontext postkolonialer Kontinuitäten globaler Ungleichheitsverhältnisse zwischen Zentrum und Peripherie zu deuten. Dies ist für die kritische Analyse von zentraler Wichtigkeit da sich die Frage nach dem Zusammenhang von liberaler Demokratie und Kapitalismus aus einer globalen Perspektiven anders geartet präsentiert.
Im 21. Jahrhundert spitzen sich globale Krisentendenzen zu und lassen die (theoretische) Kritik am Zusammenhang von bürgerlicher Herrschaft und Faschismus in neuem Lichte erscheinen. Wir erleben auch in den Zentren Phänomene, die als „Neofaschismus“ oder auch „Cyberfaschismus“ im Kontext einer „hybriden“ bzw. „autoritären“ Demokratie gedeutet werden: die Aushöhlung der demokratischen Strukturen durch faschistoide Tendenzen bei Aufrechterhaltung ihrer formalen Struktur. Es stellt sich die Frage, wie antifaschistische Bewegungen auf diese Entwicklungen reagieren können bzw. sollen. Dieser konkreten Frage soll im Seminar in drei Schritten nachgegangen werden. Es werden Theorien des (Neo-)Faschismus diskutiert und auf ihre Gültigkeit im globalen Zusammenhang überprüft (unter Einbeziehung der Kolonialismus-Frage). Antifaschistische Bewegungen werden in ihrer Geschichte und Entwicklung untersucht und auch kritisch hinterfragt (z.B. u.a. hinsichtlich des Verhältnisses Zentrum-Peripherie). Schließlich soll es darum gehen, den Raum für die Analyse des Status Quo und der Potentiale antifaschistischer Bewegungen zu eröffnen.