141075 KU Anarchische Afrikawissenschaft, eine Möglichkeit? (2024S)
Anthropologische, philosophische, historische Perspektiven
Prüfungsimmanente Lehrveranstaltung
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Hinweis: Ihr Anmeldezeitpunkt innerhalb der Frist hat keine Auswirkungen auf die Platzvergabe (kein "first come, first served").
- Anmeldung von Mi 07.02.2024 18:00 bis Fr 01.03.2024 10:00
- Abmeldung bis So 31.03.2024 10:00
Details
max. 25 Teilnehmer*innen
Sprache: Deutsch
Lehrende
Termine (iCal) - nächster Termin ist mit N markiert
Mittwoch
06.03.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
13.03.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
20.03.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
10.04.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
17.04.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
24.04.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
N
Mittwoch
08.05.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
15.05.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
22.05.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
29.05.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
05.06.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
12.06.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
19.06.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Mittwoch
26.06.
11:00 - 13:00
Inst. f. Afrikawissenschaften, Seminarraum 1 UniCampus Hof 5 2M-O1-03
Information
Ziele, Inhalte und Methode der Lehrveranstaltung
Art der Leistungskontrolle und erlaubte Hilfsmittel
Kontinuierliche Teilnahme und engagierte Mitarbeit.
Zeitgerechte schriftliche Kommentierungen zu den Diskussionstexten.
Mündliche Präsentation einzelner Diskussionstexte & themenbezogene Moderation.
Zeitgerechte schriftliche Kommentierungen zu den Diskussionstexten.
Mündliche Präsentation einzelner Diskussionstexte & themenbezogene Moderation.
Mindestanforderungen und Beurteilungsmaßstab
Anwesenheit (25% Fehlstundenregel).Erfüllung der definierten Teilleistungen, mündlich und schriftlich:
- engagierte Mitarbeit (20%)
- mündliche Zusammenfassungen und Diskussionsmoderation (40%)
- schriftliche Textkapitelkommentierungen (40%)
- engagierte Mitarbeit (20%)
- mündliche Zusammenfassungen und Diskussionsmoderation (40%)
- schriftliche Textkapitelkommentierungen (40%)
Prüfungsstoff
Wird im KU erarbeitet; keine Klausur.
Literatur
Anarchistische & historisch-geschichtswissenschaftliche Perspektiven:Anderson, Benedict. 2013. The Age of Globalization: Anarchists and the Anticolonial Imagination. London: Verso.
Breuer, Stefan. 1998. Der Staat. Entstehung, Typen, Organisationsstadien. Reinbek: Rowohlt.
Chomsky, Noam. 2008. Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen: Zentrale Schriften zur Politik. München: Kunstmann.
--: 2017. Anarchism, Communism, and Revolutions. In: Chomsky, Noam & C.J. Polychroniu: Optimism over Despair: On Capitalism, Empire, and Social Change. London: Penguin, 175-182.
Kropotkin, Peter. 2019. Anarchism [1910], Anarchist Communism [1887, 1891], and The State [1897/98, 1913]: Three Essays. Oakland: PM Press.
--: 2011 [1902]: Gegenseitige Hilfe in der Tier- und Menschenwelt [Mutual Aid: A Factor of Evolution]. Roßdorf: Trotzdem.
Loick, Daniel. 2021. Anarchismus zur Einführung. Hamburg: Junius
Marshall, Peter. 2010. Demanding the Impossible: A History of Anarchism. Oakland: PM Press.
Harman, Chris. 2017. A People's History of the World: From the Stone Age to the New Millenium. London: Verso.
Serge, Victor. 2012 (1951). Memoirs of a Revolutionary. New York: nyrb.
Sonderegger, Arno. 2008. Die Dämonisierung Afrikas: Zum Despotiebegriff und zur Geschichte der Afrikanischen Despotie. Saarbrücken: VDM.
--: 2017. Kurze Geschichte des Alten Afrika: Von den Anfängen bis 1600. Wiesbaden: Marix. (2. Aufl. 2024)Kulturanthropologische & afrikanische historisch-ethnographische Perspektiven und Beispiele:Afigbo, Adiele E. 1981. Ropes of Sand: Studies in Igbo History and Culture. Ibadan: University Press.
Barley, Nigel. 1997 [1986]. Traumatische Tropen: Notizen aus meiner Lehmhütte. München: dtv.
Cabral, Amilcar. 1979. Unity and Struggle: Speeches and Writings. New York: Monthly Review Press.
Clastres, Pierre. 2010 [1980]. Archaeology of Violence. Los Angeles: Semiotext(e).
Evans Pritchard, Edward Evan. 1969 [1940]. The Nuer: A Description of the Modes and Livelihod and Political Institutions of a Nilotic People. New York: Oxford University Press.
Fortes, Meyer / Evans Pritchard, Edward Evan (Hg.). 1940. African Political Systems. Oxford: Clarendon Press.
Gellner, Ernest. 1993 [1988]. Pflug, Schwert und Buch: Grundlinien der Menschheitsgeschichte. München: dtv.
Goody, Jack. 1990 [1986]. Die Logik der Schrift und die Organisation von Gesellschaft. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Graeber, David. 2004. Fragments of an Anarchist Anthropology. Chicago: Prickly Paradigm Press.
--: 2011. Debt. The First 5000 Years. New York: Melville House.
--: 2020. Anarchie - oder was? Gespräche. Zürich: Diaphanes.
--: 2022. Einen Westen hat es nie gegeben [2007] & Fragmente einer anarchistischen Anthropologie [2004]. Münster: Unrast.
--: & Marshall Sahlins. 2017. On Kings. Chicago: HAU.
--: & David Wengrow. 2021. The Dawn of Everything: A New History of Humanity. New York: Farar, Straus and Giroux.
Kramer, Fritz / Sigrist, Christian (Hg., 1978). Gesellschaften ohne Staat. Band 1: Gleichheit und Gegenseitigkeit. Band 2: Genealogie und Solidarität. Frankfurt/M.: Syndikat.
Radcliffe-Brown, A.R. 1963 [1952]. Structure and Function in Primitive Society.London: Cohen & West.
Sahlins, Marshall. 1994 [1976]. Kultur und praktische Vernunft. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
--: 2008. The Western Illusion of Human Nature, With Reflections on the Long History of Hierarchy, Equality and the Sublimation of Anarchy in the West, and Comparative Notes on Other Conceptions of the Human Condition. Chicago: Prickly Paradigm Press.
--: 2022. The New Science of the Enchanted Universe: An Anthropologist of Most of Humanity. Princeton: Princeton University Press.
Scott, James C. 2012. Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play. Princeton: Princeton University Press.
Sigrist, Christian. 1994. Regulierte Anarchie: Untersuchungen zum Fehlen und zur Entstehung politischer Herrschaft in segmentären Gesellschaften Afrikas. Frankfurt/M.: Europäische Verlagsanstalt.
Breuer, Stefan. 1998. Der Staat. Entstehung, Typen, Organisationsstadien. Reinbek: Rowohlt.
Chomsky, Noam. 2008. Die Verantwortlichkeit der Intellektuellen: Zentrale Schriften zur Politik. München: Kunstmann.
--: 2017. Anarchism, Communism, and Revolutions. In: Chomsky, Noam & C.J. Polychroniu: Optimism over Despair: On Capitalism, Empire, and Social Change. London: Penguin, 175-182.
Kropotkin, Peter. 2019. Anarchism [1910], Anarchist Communism [1887, 1891], and The State [1897/98, 1913]: Three Essays. Oakland: PM Press.
--: 2011 [1902]: Gegenseitige Hilfe in der Tier- und Menschenwelt [Mutual Aid: A Factor of Evolution]. Roßdorf: Trotzdem.
Loick, Daniel. 2021. Anarchismus zur Einführung. Hamburg: Junius
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Harman, Chris. 2017. A People's History of the World: From the Stone Age to the New Millenium. London: Verso.
Serge, Victor. 2012 (1951). Memoirs of a Revolutionary. New York: nyrb.
Sonderegger, Arno. 2008. Die Dämonisierung Afrikas: Zum Despotiebegriff und zur Geschichte der Afrikanischen Despotie. Saarbrücken: VDM.
--: 2017. Kurze Geschichte des Alten Afrika: Von den Anfängen bis 1600. Wiesbaden: Marix. (2. Aufl. 2024)Kulturanthropologische & afrikanische historisch-ethnographische Perspektiven und Beispiele:Afigbo, Adiele E. 1981. Ropes of Sand: Studies in Igbo History and Culture. Ibadan: University Press.
Barley, Nigel. 1997 [1986]. Traumatische Tropen: Notizen aus meiner Lehmhütte. München: dtv.
Cabral, Amilcar. 1979. Unity and Struggle: Speeches and Writings. New York: Monthly Review Press.
Clastres, Pierre. 2010 [1980]. Archaeology of Violence. Los Angeles: Semiotext(e).
Evans Pritchard, Edward Evan. 1969 [1940]. The Nuer: A Description of the Modes and Livelihod and Political Institutions of a Nilotic People. New York: Oxford University Press.
Fortes, Meyer / Evans Pritchard, Edward Evan (Hg.). 1940. African Political Systems. Oxford: Clarendon Press.
Gellner, Ernest. 1993 [1988]. Pflug, Schwert und Buch: Grundlinien der Menschheitsgeschichte. München: dtv.
Goody, Jack. 1990 [1986]. Die Logik der Schrift und die Organisation von Gesellschaft. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
Graeber, David. 2004. Fragments of an Anarchist Anthropology. Chicago: Prickly Paradigm Press.
--: 2011. Debt. The First 5000 Years. New York: Melville House.
--: 2020. Anarchie - oder was? Gespräche. Zürich: Diaphanes.
--: 2022. Einen Westen hat es nie gegeben [2007] & Fragmente einer anarchistischen Anthropologie [2004]. Münster: Unrast.
--: & Marshall Sahlins. 2017. On Kings. Chicago: HAU.
--: & David Wengrow. 2021. The Dawn of Everything: A New History of Humanity. New York: Farar, Straus and Giroux.
Kramer, Fritz / Sigrist, Christian (Hg., 1978). Gesellschaften ohne Staat. Band 1: Gleichheit und Gegenseitigkeit. Band 2: Genealogie und Solidarität. Frankfurt/M.: Syndikat.
Radcliffe-Brown, A.R. 1963 [1952]. Structure and Function in Primitive Society.London: Cohen & West.
Sahlins, Marshall. 1994 [1976]. Kultur und praktische Vernunft. Frankfurt/M.: Suhrkamp.
--: 2008. The Western Illusion of Human Nature, With Reflections on the Long History of Hierarchy, Equality and the Sublimation of Anarchy in the West, and Comparative Notes on Other Conceptions of the Human Condition. Chicago: Prickly Paradigm Press.
--: 2022. The New Science of the Enchanted Universe: An Anthropologist of Most of Humanity. Princeton: Princeton University Press.
Scott, James C. 2012. Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play. Princeton: Princeton University Press.
Sigrist, Christian. 1994. Regulierte Anarchie: Untersuchungen zum Fehlen und zur Entstehung politischer Herrschaft in segmentären Gesellschaften Afrikas. Frankfurt/M.: Europäische Verlagsanstalt.
Zuordnung im Vorlesungsverzeichnis
SAG.KU.1
SAG.KU.2
SAG.KU.3
SAG.KU.2
SAG.KU.3
Letzte Änderung: Do 29.02.2024 16:26
Eine Vorüberlegung: "Anarchie" bedeutet im Grunde nichts anderes als "Herrschaftslosigkeit". Und "Wissenschaft" ist ein Prozess der unaufhörlich fortgesetzten rational-skeptischen Wahrheitssuche, die nie an ein festes Ende kommen kann; sie ist damit das Gegenteil von dogmatischem "Glauben", der "Herrschaft" beanspruchen und blinde Gefolgschaft fordern kann. So verstanden stehen sich Anarchie und Wissenschaft eigentlich sehr nahe; also, so möchte man meinen, kein Grund, sich zu ängstigen vor einer "fröhlichen Wissenschaft" (Friedrich Nietzsche), die antritt, geistige Fesseln zu lösen und Ketten zu sprengen, oder einer, die "Wider den Methodenzwang" (Paul Feyerabend) polemisiert? Dennoch genießt der Anarchismus innerhalb der akademisch-wissenschaftlichen Welt nicht den besten Ruf - weder in Philosophie und Geschichte, noch in Kulturanthropologie und Arealwissenschaften. Doch vielleicht bilden die Afrikawissenschaften ja ein Feld, das besser als andere geeignet ist, alternative Erkenntnisse zu produzieren und die Enge herkömmlicher politischer Imaginationsräume zu überschreiten?
Afrikanische Gesellschaften bieten auf alle Fälle reichlich Anschauungsmaterial - aus Vergangenheit und Gegenwart - für politische Ordnungen, politisches Handeln und Denken jenseits des "Staates". Damit eröffnen sie den Blick auf Imaginationsmöglichkeiten von gesellschaftspolitischer Organisation, die weit über die herkömmlichen eurozentrischen (Selbst-)Beschränkungen westlicher Sozialwissenschaften hinausreichen, und überschreiten auch die bedauerlicherweise nach wie vor dominante Verengung der historischen Profession auf "methodologischen Nationalismus", in dem Staaten, und staatliche Strukturen allein, die konstitutiven rahmenden Elemente bilden.
Über Lektüre und Diskussion mehrerer Texte, in denen "anarchische" Tendenzen afrikanischer Gesellschaften, aber auch einzelner afrikanischer Denker deutlich werden, erweitern wir unseren Horizont und unsere Vorstellungen davon, was möglich und machbar nicht nur war, sondern - womöglich nach wie vor - machbar ist.